送堯愷二上人
送堯愷二上人。宋代。釋慧空。 四山如壁不可去，當(dāng)處如火不可住。上人既是要游方，可中須得超方句。珍重便行萬八千，通霄有路恒沙數(shù)。不落平常試道者。道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能見之，必為汝道。
[宋代]：釋慧空
四山如壁不可去，當(dāng)處如火不可住。上人既是要游方，可中須得超方句。
珍重便行萬八千，通霄有路恒沙數(shù)。不落平常試道者。
道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能見之，必為汝道。
四山如壁不可去，當(dāng)處如火不可住。上人既是要遊方，可中須得超方句。
珍重便行萬八千，通霄有路恒沙數(shù)。不落平常試道者。
道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能見之，必為汝道。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
宋代：
韓淲
近來詩句無人道，猶得章泉與栗齋。寂寂南豅霜雪里，一枝梅蕊又能佳。
近來詩句無人道，猶得章泉與栗齋。寂寂南豅霜雪裡，一枝梅蕊又能佳。
元代：
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無問喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無問喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
宋代：
周孚
君才元落落，吾語只平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
君才元落落，吾語隻平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
清代：
成鷲
天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來策杖入雲(yún)去，極目莽蒼何處春。