送定勛二上人
送定勛二上人。宋代。釋慧空。 定禪快為師子吼，勛禪瑩凈玉無(wú)垢。兩禪同居淵不分，一日用之左右手。超方獨(dú)脫王老師，向何壁立今何慈。杓柄短長(zhǎng)鍋大小，揭而示之無(wú)可疑。末后更有一句子，未省兩禪著何語(yǔ)。東山有句不敢書(shū)，恐著替渠出山去。
[宋代]：釋慧空
定禪快為師子吼，勛禪瑩凈玉無(wú)垢。兩禪同居淵不分，一日用之左右手。
超方獨(dú)脫王老師，向何壁立今何慈。杓柄短長(zhǎng)鍋大小，揭而示之無(wú)可疑。
末后更有一句子，未省兩禪著何語(yǔ)。東山有句不敢書(shū)，恐著替渠出山去。
定禪快為師子吼，勳禪瑩淨(jìng)玉無(wú)垢。兩禪同居淵不分，一日用之左右手。
超方獨(dú)脫王老師，向何壁立今何慈。杓柄短長(zhǎng)鍋大小，揭而示之無(wú)可疑。
末後更有一句子，未省兩禪著何語(yǔ)。東山有句不敢書(shū)，恐著替渠出山去。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計(jì)未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書(shū)。愿借牙簽三萬(wàn)軸，為公一一辨蟫魚(yú)。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計(jì)未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書(shū)。願(yuàn)借牙簽三萬(wàn)軸，為公一一辨蟫魚(yú)。
明代：
皇甫汸
為訪山居勝，門前一水分。寧知牽世網(wǎng)，未果謝人群。
滿徑翳秋草，虛窗閒白云。非關(guān)乘雪興，了恨未逢君。
為訪山居勝，門前一水分。甯知牽世網(wǎng)，未果謝人群。
滿徑翳秋草，虛窗閒白雲(yún)。非關(guān)乘雪興，了恨未逢君。
明代：
黎貞
山中博奕閑王質(zhì)，谷口耕鋤老子真。那似淞江風(fēng)景好，一竿長(zhǎng)釣水粼粼。
山中博奕閑王質(zhì)，谷口耕鋤老子真。那似淞江風(fēng)景好，一竿長(zhǎng)釣水粼粼。
清代：
孫蕙
偶攜蠟屐來(lái)吳會(huì)，海涌峰頭看落暉。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當(dāng)筵洞壑留今古，過(guò)眼云煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
偶攜蠟屐來(lái)吳會(huì)，海湧峰頭看落暉。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當(dāng)筵洞壑留今古，過(guò)眼雲(yún)煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
明代：
李之世
津樹(shù)澹霏霏，蘭橈蕩曉暉?？战€獨(dú)往，投館未言歸。
別路縈芳草，閒房傍翠微。同衿憐遠(yuǎn)隔，客里授寒衣。
津樹(shù)澹霏霏，蘭橈蕩曉暉?？战€獨(dú)往，投館未言歸。
別路縈芳草，閒房傍翠微。同衿憐遠(yuǎn)隔，客裡授寒衣。
明代：
劉基
天塹長(zhǎng)江似海深，江頭山鬼笑埋金。
東家釀酒西家醉，世上英雄各有心。
天塹長(zhǎng)江似海深，江頭山鬼笑埋金。
東家釀酒西家醉，世上英雄各有心。