素上人為普賢辦供過溪上需偈予曰與普賢有素不可無詞乃作五偈遺之歸山呈似道人一笑 其一
素上人為普賢辦供過溪上需偈予曰與普賢有素不可無詞乃作五偈遺之歸山呈似道人一笑 其一。宋代。釋慧空。 普賢愿海君能續(xù)，火聚刀山勿厭登。更入人間煩惱海，自然觸處妙相應(yīng)。
[宋代]：釋慧空
普賢愿海君能續(xù)，火聚刀山勿厭登。更入人間煩惱海，自然觸處妙相應(yīng)。
普賢願(yuàn)海君能續(xù)，火聚刀山勿厭登。更入人間煩惱海，自然觸處妙相應(yīng)。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
金朝：
董文甫
按劍人人駭夜光，蜀雞合道勝鸞凰。飛蛾可是無分別，直道油燈是太陽(yáng)。
按劍人人駭夜光，蜀雞合道勝鸞凰。飛蛾可是無分別，直道油燈是太陽(yáng)。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
明代：
孫之獬
石頭王氣藉公揚(yáng)，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長(zhǎng)。只恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運(yùn)苦戎羌。
石頭王氣藉公揚(yáng)，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長(zhǎng)。隻恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運(yùn)苦戎羌。
明代：
王樵
西對(duì)三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
西對(duì)三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。
元代：
岑安卿
崖陰滴珠璣，清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒，滿貯歸須急。
外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏濕。
崖陰滴珠璣，清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒，滿貯歸須急。
外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏濕。
宋代：
吳芾
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢(mèng)，聲到窗前疑是君。
玉軫誰家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩(shī)里，清壯還應(yīng)過所聞。
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢(mèng)，聲到窗前疑是君。
玉軫誰家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩(shī)裡，清壯還應(yīng)過所聞。