諸葛武侯廟十首 其四
諸葛武侯廟十首 其四。明代。薛瑄。 王佐雄才久已聞，叢祠今見錦江濆。莓苔歲久漫碑刻，風(fēng)葉秋高打廟門。每有孤忠興漢室，可無長策定中原。江山離合寧非數(shù)，成敗難將往事論。
[明代]：薛瑄
王佐雄才久已聞，叢祠今見錦江濆。莓苔歲久漫碑刻，風(fēng)葉秋高打廟門。
每有孤忠興漢室，可無長策定中原。江山離合寧非數(shù)，成敗難將往事論。
王佐雄才久已聞，叢祠今見錦江濆。莓苔歲久漫碑刻，風(fēng)葉秋高打廟門。
每有孤忠興漢室，可無長策定中原。江山離合甯非數(shù)，成敗難將往事論。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
唐代：
宋之問
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高復(fù)辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝臺。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝臺。
清代：
周凱
胎生聞?wù)f有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
胎生聞?wù)f有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
明代：
顧清
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出，妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出，妄使瞿曇欲斷恩。
明代：
李攀龍
南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車。此地由來多俠客，不知誰是魯朱家。
南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車。此地由來多俠客，不知誰是魯朱家。
明代：
張吉
拜相后先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐，公亦須憂到死休。
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐，公亦須憂到死休。