讀邵康節(jié)擊壤集二十首 其二十
讀邵康節(jié)擊壤集二十首 其二十。明代。薛瑄。 少年應(yīng)自負(fù)雄才，老悟玄機(jī)此意灰。歲月風(fēng)光情自得，山云水石興悠哉。一環(huán)理窟閒中見(jiàn)，萬(wàn)古天心動(dòng)處來(lái)。寶匣瑤琴遺響在，幾何人識(shí)伯牙懷。
[明代]：薛瑄
少年應(yīng)自負(fù)雄才，老悟玄機(jī)此意灰。歲月風(fēng)光情自得，山云水石興悠哉。
一環(huán)理窟閒中見(jiàn)，萬(wàn)古天心動(dòng)處來(lái)。寶匣瑤琴遺響在，幾何人識(shí)伯牙懷。
少年應(yīng)自負(fù)雄才，老悟玄機(jī)此意灰。歲月風(fēng)光情自得，山雲(yún)水石興悠哉。
一環(huán)理窟閒中見(jiàn)，萬(wàn)古天心動(dòng)處來(lái)。寶匣瑤琴遺響在，幾何人識(shí)伯牙懷。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
清代：
方彥珍
疏簾花影月光籠。暑退涼生詩(shī)思濃。忽訝鏦錚響遠(yuǎn)空。
戛梧桐。一半砧聲一半風(fēng)。
疏簾花影月光籠。暑退涼生詩(shī)思濃。忽訝鏦錚響遠(yuǎn)空。
戛梧桐。一半砧聲一半風(fēng)。
清代：
王兆升
西來(lái)紫氣傍云明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn)，蔦草緣松霄漢榮。每過(guò)舊游吟畫(huà)錦，幾回翹首不勝情。
西來(lái)紫氣傍雲(yún)明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn)，蔦草緣松霄漢榮。每過(guò)舊遊吟畫(huà)錦，幾回翹首不勝情。
明代：
周文孚
五云樓閣錦成堆，仿佛山光百里開(kāi)。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來(lái)。
千年蘭若春余夢(mèng)，百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
五雲(yún)樓閣錦成堆，仿佛山光百裡開(kāi)。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來(lái)。
千年蘭若春餘夢(mèng)，百世文章劫後灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
宋代：
米芾
城頭山腳舊圖開(kāi)，華構(gòu)凌云亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來(lái)。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
城頭山腳舊圖開(kāi)，華構(gòu)淩雲(yún)亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來(lái)。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
宋代：
程顥
曉日都門(mén)飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
曉日都門(mén)飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，鉛華世絕倫?；ㄒ蚪庹Z(yǔ)艷，山入畫(huà)眉顰。
寶髻隨時(shí)廣，羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷里，無(wú)夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫?；ㄒ蚪庹Z(yǔ)豔，山入畫(huà)眉顰。
寶髻隨時(shí)廣，羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷裡，無(wú)夜不生春。