同廣德和尚及諸禪伯游山有作次其韻
同廣德和尚及諸禪伯游山有作次其韻。宋代。饒節(jié)。 捫蘿挽石復(fù)穿云，卻嘆公侯走世塵。碧嶂回眸三界小，紅崖移步百花春。長沙只解隨芳草，王老猶難避鬼神。不道游山末后句，瘦藤遙指牧牛人。
[宋代]：饒節(jié)
捫蘿挽石復(fù)穿云，卻嘆公侯走世塵。碧嶂回眸三界小，紅崖移步百花春。
長沙只解隨芳草，王老猶難避鬼神。不道游山末后句，瘦藤遙指牧牛人。
捫蘿挽石複穿雲(yún)，卻歎公侯走世塵。碧嶂回眸三界小，紅崖移步百花春。
長沙隻解隨芳草，王老猶難避鬼神。不道遊山末後句，瘦藤遙指牧牛人。
唐代·饒節(jié)的簡介
撫州臨川人，字德操，號倚松道人。曾為曾布客，后投書曾布論新法是非，不合，遂落發(fā)為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽天寧寺。以博學(xué)能文見稱，尤長于詩。有《倚松老人集》。
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? 饒節(jié)的詩(261篇) 〕
元代：
曹伯啟
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過，謾擬長松帶女蘿。僧室夢回愁思冗，侯門食罷強顏多。
世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動高歌。
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過，謾擬長松帶女蘿。僧室夢回愁思冗，侯門食罷強顔多。
世途千裡心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動高歌。
明代：
張弼
得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
趙伯溥
何事東皇不暫延，祝融今日遽當權(quán)。
匡床睡起渾無語，一握薰風(fēng)入五弦。
何事東皇不暫延，祝融今日遽當權(quán)。
匡床睡起渾無語，一握薰風(fēng)入五弦。