哭殉難十公用前韻 其九 司寇肖形孟公
哭殉難十公用前韻 其九 司寇肖形孟公。明代。劉宗周。 鐵干冰心古色寒，清癯猶自帶儒酸。云中鳴鳳先歸漢，榜下驚鴻起漸磐。仕以教忠先教孝，生非求飽復(fù)求安。卞壺父子英風(fēng)在，今古同情只一般。
[明代]：劉宗周
鐵干冰心古色寒，清癯猶自帶儒酸。云中鳴鳳先歸漢，榜下驚鴻起漸磐。
仕以教忠先教孝，生非求飽復(fù)求安。卞壺父子英風(fēng)在，今古同情只一般。
鐵幹冰心古色寒，清癯猶自帶儒酸。雲(yún)中鳴鳳先歸漢，榜下驚鴻起漸磐。
仕以教忠先教孝，生非求飽複求安。卞壺父子英風(fēng)在，今古同情隻一般。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
宋代：
王珪
五云迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺(tái)。
五雲(yún)迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺(tái)。
明代：
畢自嚴(yán)
大夫矯矯龍鵠姿，才華氣節(jié)傾當(dāng)時(shí)?；菸闹蠛烙冶?，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風(fēng)凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，寧能希指濫網(wǎng)罟。
大夫矯矯龍鵠姿，才華氣節(jié)傾當(dāng)時(shí)?；菸闹岷烙冶?，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風(fēng)凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網(wǎng)罟。
清代：
徐釚
隔歲東風(fēng)，預(yù)欺旅鬢添華發(fā)。屠蘇傳遍，守蘭缸、怎得消愁法。
料是紅閨早掩，訴燈花、向伊難說。除非好夢(mèng)，歸去相尋，不教閒殺。
隔歲東風(fēng)，預(yù)欺旅鬢添華發(fā)。屠蘇傳遍，守蘭缸、怎得消愁法。
料是紅閨早掩，訴燈花、向伊難說。除非好夢(mèng)，歸去相尋，不教閒殺。
明代：
王弘誨
季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
明代：
薛瑄
當(dāng)戶海榴樹，紛紛落絳英。竹林新筍出，石砌綠苔生。
小屋知心靜，繁花覺眼明。少陵今遠(yuǎn)矣，誰與論詩情。
當(dāng)戶海榴樹，紛紛落絳英。竹林新筍出，石砌綠苔生。
小屋知心靜，繁花覺眼明。少陵今遠(yuǎn)矣，誰與論詩情。