感情
感情。唐代。于武陵。 青山長(zhǎng)寂寞，南望獨(dú)高歌。四海故人盡，九原新壟多。西沉浮世日，東注逝川波。不使年華駐，此生能幾何。
[唐代]：于武陵
青山長(zhǎng)寂寞，南望獨(dú)高歌。四海故人盡，九原新壟多。
西沉浮世日，東注逝川波。不使年華駐，此生能幾何。
青山長(zhǎng)寂寞，南望獨(dú)高歌。四海故人盡，九原新壟多。
西沉浮世日，東注逝川波。不使年華駐，此生能幾何。
唐代·于武陵的簡(jiǎn)介
于武陵，會(huì)昌時(shí)人。其詩(shī)題材上以寫景送別的為主，同時(shí)寄寓濃濃的鄉(xiāng)思友情；詩(shī)風(fēng)如羌管蘆笛，悠揚(yáng)沉郁。佳作很多，有《贈(zèng)賣松人》、《早春山行》、《送酂縣董明府之任》、《洛陽(yáng)道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《贈(zèng)賣松人》一詩(shī)寫一賣松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）將寒澗樹，賣與翠樓人”，但結(jié)果事與愿違，“長(zhǎng)安重桃李”（長(zhǎng)安人只喜歡桃李，對(duì)傲雪凌霜的松樹一點(diǎn)興趣也沒有），由此詩(shī)人感嘆他是“徒染六街塵”，空忙了一場(chǎng)。此詩(shī)借事諷世，確能起到遣人深思的效果，因此流傳頗廣。詩(shī)一卷(全唐詩(shī)中卷第五百九十五）。
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? 于武陵的詩(shī)(49篇) 〕
宋代：
曾幾
善權(quán)石狀說不盡，怪怪奇奇驚倒人。大屋脩廊巖下路，凄風(fēng)冷雨洞中春。
善權(quán)石狀說不盡，怪怪奇奇驚倒人。大屋脩廊巖下路，凄風(fēng)冷雨洞中春。
宋代：
司馬光
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城。
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
宋代：
黃裳
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
宋代：
林干
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退云山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩(shī)。
堯夫非是愛吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退雲(yún)山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩(shī)。