后端午行
后端午行。宋代。葉適。 一村一船遍一邦，處處旗腳爭飛揚。祈年賽愿從其俗，禁斷無益反為酷。喜公與民還舊觀，樓前一笑滄波遠。日昏停棹各自歸，黃瓜苦菜夸甘肥。
[宋代]：葉適
一村一船遍一邦，處處旗腳爭飛揚。
祈年賽愿從其俗，禁斷無益反為酷。
喜公與民還舊觀，樓前一笑滄波遠。
日昏停棹各自歸，黃瓜苦菜夸甘肥。
一村一船遍一邦，處處旗腳爭飛揚。
祈年賽願從其俗，禁斷無益反為酷。
喜公與民還舊觀，樓前一笑滄波遠。
日昏停棹各自歸，黃瓜苦菜誇甘肥。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
明代：
紀青
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
唐代：
張祜
蜀國僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
蜀國僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
唐代：
韓翃
到來心自足，不見亦相親。說法思居士，忘機憶丈人。
微風吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
到來心自足，不見亦相親。說法思居士，忘機憶丈人。
微風吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
宋代：
吳潛
東郡衣冠盛，南宮榜帖新。
諸科唐取士，數(shù)路漢得人。
東郡衣冠盛，南宮榜帖新。
諸科唐取士，數(shù)路漢得人。
清代：
陳去病
驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。