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四月晦日泛若耶至云門寺以起坐魚鳥間動(dòng)搖山水影為韻十首 其三
四月晦日泛若耶至云門寺以起坐魚鳥間動(dòng)搖山水影為韻十首 其三
四月晦日泛若耶至云門寺以起坐魚鳥間動(dòng)搖山水影為韻十首 其三。明代。陶望齡。 五云山前盤古樹，曾見前朝老謝敷。六寺鐘聲何處盡，僧殘惟有粥呼魚。筍天已過麥地瘦，一飯山廚鮭菜無。青鞋布襪客何意，擔(dān)水揭揭來澆蔬。
[明代]：陶望齡
五云山前盤古樹，曾見前朝老謝敷。六寺鐘聲何處盡，僧殘惟有粥呼魚。
筍天已過麥地瘦，一飯山廚鮭菜無。青鞋布襪客何意，擔(dān)水揭揭來澆蔬。
五雲(yún)山前盤古樹，曾見前朝老謝敷。六寺鐘聲何處盡，僧殘惟有粥呼魚。
筍天已過麥地瘦，一飯山廚鮭菜無。青鞋布襪客何意，擔(dān)水揭揭來澆蔬。
唐代·陶望齡的簡介
陶望齡（1562～1609），字周望，號(hào)石簣，明會(huì)稽（今浙江紹興）人。明萬歷十七年（1589），他以會(huì)試第一、廷試第三的成績，做了翰林院編修，參與編纂國史；曾升待講，主管考試，后被詔為國子監(jiān)祭酒。陶望齡為官剛直廉潔，不受滋垢。一生清真恬淡，以治學(xué)為最大樂事。他把做學(xué)問也當(dāng)作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，學(xué)人有時(shí)也稱他為歇庵先生。陶望齡生平篤信王守仁“自得于心”的學(xué)說，認(rèn)為這是最切實(shí)際的“著名深切之教”。工詩善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解莊》12卷、《天水閣集》13卷。
...〔
? 陶望齡的詩(46篇) 〕
唐代：
韓愈
聞?wù)f游湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來。
聞?wù)f遊湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來。
宋代：
畢仲游
北極回天象，西陵法帝居。松門黃道直，帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節(jié)，哀纏六尺輿。御詩兼手詔，新見睿思書。
北極回天象，西陵法帝居。松門黃道直，帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節(jié)，哀纏六尺輿。禦詩兼手詔，新見睿思書。
宋代：
楊萬里
從教節(jié)序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
從教節(jié)序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
宋代：
韓淲
蝴蝶為莊周，黃粱熟邯鄲。蘧然一夢覺，茫茫天壤間。
相推明日月，來往成暑寒。山林與鐘鼎，胸中了不干。
蝴蝶為莊周，黃粱熟邯鄲。蘧然一夢覺，茫茫天壤間。
相推明日月，來往成暑寒。山林與鐘鼎，胸中了不幹。
明代：
霍與瑕
國風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
國風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
明代：
蘇葵
山外青山云外云，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風(fēng)絕似桃花源。
山外青山雲(yún)外雲(yún)，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風(fēng)絕似桃花源。