題李陽冰玉箸篆詞
題李陽冰玉箸篆詞。唐代。舒元輿。 斯去千年，冰生唐時(shí)。冰復(fù)去矣，后來者誰？后千年有人，誰能待之。后千年無人，篆止于斯。嗚呼主人，為吾寶之。
[唐代]：舒元輿
斯去千年，冰生唐時(shí)。冰復(fù)去矣，后來者誰？
后千年有人，誰能待之。后千年無人，篆止于斯。
嗚呼主人，為吾寶之。
斯去千年，冰生唐時(shí)。冰複去矣，後來者誰？
後千年有人，誰能待之。後千年無人，篆止于斯。
嗚呼主人，為吾寶之。
唐代·舒元輿的簡(jiǎn)介
舒元輿（791-835）字升遠(yuǎn)。婺州東陽上盧泉塘北人（又說浙江婺州蘭溪垷坦人），其先祖曾任東陽郡守，祖父舒縝，授蘭溪醫(yī)學(xué)學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、學(xué)正父敬之，母薛氏，其為長(zhǎng)子。唐代大臣、詩人，唐元和八年（813）進(jìn)士，初仕即以干練知名。曾任刑、兵兩部侍郎，唐文宗時(shí)期兩位宰相之一（蘭溪?dú)v史上第一位官至宰相的人），另一宰相為李訓(xùn)，擅長(zhǎng)寫文章，有著作《舒元輿集》等，有作品被收錄于《全唐詩》。舒元輿曾作《牡丹賦》，時(shí)人認(rèn)為寫得好。后來唐文宗賞牡丹時(shí)，吟誦其中詞句，為舒元輿落淚哀悼。
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? 舒元輿的詩(7篇) 〕
明代：
何景明
城西草堂日無事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛吾廬有幽意。
長(zhǎng)溪風(fēng)起寒日冥，晚云含白冬樹青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
城西草堂日無事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛吾廬有幽意。
長(zhǎng)溪風(fēng)起寒日冥，晚雲(yún)含白冬樹青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
宋代：
釋普濟(jì)
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
明代：
韓邦奇
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風(fēng)傳禁漏，郊露濕鑾輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風(fēng)傳禁漏，郊露濕鑾輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
宋代：
陳造
我本山林人，娛老有日用。
時(shí)須禽一戲，暇乃笛三弄。
我本山林人，娛老有日用。
時(shí)須禽一戲，暇乃笛三弄。