訪友不遇題
訪友不遇題。宋代。張繼先。 庵里人行庵外路，庵外人來(lái)庵里坐。遮頭茅草欠堅(jiān)牢，年年風(fēng)雨年年破。
[宋代]：張繼先
庵里人行庵外路，庵外人來(lái)庵里坐。
遮頭茅草欠堅(jiān)牢，年年風(fēng)雨年年破。
庵裡人行庵外路，庵外人來(lái)庵裡坐。
遮頭茅草欠堅(jiān)牢，年年風(fēng)雨年年破。
唐代·張繼先的簡(jiǎn)介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無(wú)子，有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(shī)(211篇) 〕
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
宋代：
釋行鞏
領(lǐng)得溈山笑里刀，方知不枉到明招。
元來(lái)樹(shù)倒藤枯后，了得三年五載燒。
領(lǐng)得溈山笑裡刀，方知不枉到明招。
元來(lái)樹(shù)倒藤枯後，了得三年五載燒。
唐代：
孟郊
地上春色生，眼前詩(shī)彩明。手?jǐn)y片寶月，言是高僧名。
溪轉(zhuǎn)萬(wàn)曲心，水流千里聲。飛鳴向誰(shuí)去，江鴻弟與兄。
地上春色生，眼前詩(shī)彩明。手?jǐn)y片寶月，言是高僧名。
溪轉(zhuǎn)萬(wàn)曲心，水流千裡聲。飛鳴向誰(shuí)去，江鴻弟與兄。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂(lè)事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂(lè)事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
明代：
方孝孺
周道昔淪喪，鳳鳥(niǎo)收其聲。紛紛徇世士，各以智術(shù)鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談?wù)x，濡走濟(jì)群生。
周道昔淪喪，鳳鳥(niǎo)收其聲。紛紛徇世士，各以智術(shù)鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談?wù)x，濡走濟(jì)群生。
明代：
韓邦靖
弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。
已聞音振木，知有面如花。
弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。
已聞音振木，知有面如花。