題覺心居士轉(zhuǎn)物軒
題覺心居士轉(zhuǎn)物軒。宋代。釋大觀。 兩沼灎寒碧，一堂納寬閒。高柳逢春新翠展，寒梅齊雪清香繁。好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。雜華境遍剎塵中，十波羅蜜更主伴。覺心隱幾隨彷徉，六用俱妙無可降。跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。就中一處最親切，轉(zhuǎn)物不為所轉(zhuǎn)。此堂物物元無殊，隨人受用有親疎。塵塵攝入大毗盧，應(yīng)笑本來物無轉(zhuǎn)亦無。
[宋代]：釋大觀
兩沼灎寒碧，一堂納寬閒。
高柳逢春新翠展，寒梅齊雪清香繁。
好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。
雜華境遍剎塵中，十波羅蜜更主伴。
覺心隱幾隨彷徉，六用俱妙無可降。
跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。
釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。
就中一處最親切，轉(zhuǎn)物不為所轉(zhuǎn)。
此堂物物元無殊，隨人受用有親疎。
塵塵攝入大毗盧，應(yīng)笑本來物無轉(zhuǎn)亦無。
兩沼灎寒碧，一堂納寬閒。
高柳逢春新翠展，寒梅齊雪清香繁。
好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。
雜華境遍剎塵中，十波羅蜜更主伴。
覺心隱幾隨彷徉，六用俱妙無可降。
跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。
釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。
就中一處最親切，轉(zhuǎn)物不為所轉(zhuǎn)。
此堂物物元無殊，隨人受用有親疎。
塵塵攝入大毗盧，應(yīng)笑本來物無轉(zhuǎn)亦無。
唐代·釋大觀的簡介
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(145篇) 〕
明代：
陳是集
豈為冬砂學(xué)駐顏，樊籠脫卻已神閒。庭前汗血非凡種，膝下蘭芽繼舞斑。
三益齋成敦夙好，八箴書就付名山。欲將型典推先哲，咫尺龍門自可攀。
豈為冬砂學(xué)駐顔，樊籠脫卻已神閒。庭前汗血非凡種，膝下蘭芽繼舞斑。
三益齋成敦夙好，八箴書就付名山。欲將型典推先哲，咫尺龍門自可攀。
宋代：
廖行之
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如艷曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
近代：
曹敏
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風(fēng)雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮云低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風(fēng)雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮雲(yún)低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
南北朝：
鄒浩
甫畢榮親愿，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
甫畢榮親願，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。