一斛珠·洛城春晚譯文及注釋
譯文
西都三月,客舍外,垂絲的楊枝雜亂無(wú)章地遮蓋了華美樓房的一半,那小池中輕風(fēng)吹起的波紋都成了條條花樣圖案。曾記得,夫妻二人,燭光下共讀,梅花前歡會(huì),多么浪漫!尤其那以歌勸酒,由餞而醉而別的熱情還在心田。
她是一位聰明而文靜的女子。我二人青梅竹馬,情深誼篤。而今面對(duì)著的是離別之后風(fēng)流云散的現(xiàn)實(shí)??v然關(guān)隘山嶺阻隔我倆的身子,但愛(ài)情則是無(wú)法隔斷的。我們總有一天能度關(guān)山。等到你我重在“燭下花前”見(jiàn)面,踏青游賞美景再次結(jié)伴同行,不分別了。你要我說(shuō)相思得如何?只有一句話(huà),那就是望呀望呀,一直望到看不見(jiàn)我們昔日居住的西樓前,你那身輕如燕的倩影。
注釋
一斛(hú)珠:詞牌名。又名醉落魄、醉東風(fēng)、醉落拓。
洛城:宋代的陪都,稱(chēng)西都,今河南省洛陽(yáng)市。亂掩:紛紛無(wú)序地覆蓋、遮掩。紅樓:華美的樓房。
篆(zhuàn):古通“瑑(zhuàn)”,鐘口處或車(chē)轂(gǔ)上所刻畫(huà)的條形圖案花紋。
歌宴:猶歌筵,有歌者唱歌勸酒的宴席。
風(fēng)流:風(fēng)韻美好動(dòng)人的男女私情。
關(guān)山:關(guān)隘山嶺。限:阻隔。
君:蘇軾妻王弗。尋芳:游賞美景。伴:同行伴侶。
目斷:猶望斷,一直望到看不見(jiàn)。西樓燕:指昔日居住西樓的王弗。
參考資料:
1、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評(píng)叢書(shū)蘇軾詞新釋輯評(píng).北京:中國(guó)書(shū)店出版社,2007年1月:7-9
一斛珠·洛城春晚創(chuàng)作背景
宋仁宗至和元年(1054年),蘇軾與鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女、年方16歲的王弗結(jié)為伉儷。《一斛珠·洛城春晚》約作于宋仁宗嘉佑元年(1056年)閏三月。蘇軾時(shí)年21歲。自蜀赴京道關(guān)中,經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)蘇軾懷念妻子王弗所作。
參考資料:
1、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評(píng)叢書(shū)蘇軾詞新釋輯評(píng).北京:中國(guó)書(shū)店出版社,2007年1月:7-9
一斛珠·洛城春晚鑒賞
上片即景生情。寫(xiě)嘉佑元年春蘇軾赴京(今河南開(kāi)封市)應(yīng)試,路宿洛陽(yáng)城的景物與由此引發(fā)的情感。“洛城春晚”,點(diǎn)明寫(xiě)詞的地點(diǎn)“洛城”、時(shí)間晚春,頗有“春來(lái)幽谷水潺潺,的爍梅花草棘間”(《梅花二首》)的暮春寒意?!按箺顏y掩紅樓半。小池輕浪紋如篆?!睂?xiě)眼前景物。“亂掩”二字繪形繪色,“如篆”二字恰切傳神。仿佛蘇軾心靈上蒙上了一層層不完美的陰影,似有“人散曲終紅樓靜,半墻殘?jiān)聯(lián)u花影”(清代洪異《長(zhǎng)生殿》)的孤獨(dú)味。“燭下花前,曾醉離歌宴。”觸景生情,即由眼前的“紅樓”引出了與遠(yuǎn)在千里關(guān)山外的賢妻別離前之幽情。當(dāng)年夫妻二人可謂同甘共苦,相濡以沫,刻骨銘心。上片五句27字,即景生情,體現(xiàn)了蘇軾登高遠(yuǎn)眺、遙思愛(ài)妻的心態(tài)。
下片寫(xiě)蘇軾思緒綿綿,神態(tài)癡呆,由情入景,情景交融?!白韵А倍纸y(tǒng)帥下片,一氣貫通。“自惜風(fēng)流云雨散?!睂?xiě)蘇軾特別珍惜昔日的風(fēng)韻美好動(dòng)人的幽情:“其始,未嘗自言其知書(shū)也。見(jiàn)軾讀書(shū),則終日不去,亦不知其能通也。其后軾有所忘,君輒能記之。問(wèn)其他書(shū),則皆略知之。由是始知其敏而靜也?!保ㄌK軾《亡妻王氏墓志銘》)她挑燈伴讀,“終日不去”;蘇軾偶有遺忘,她“輒能記之”并提醒;蘇軾“問(wèn)其他書(shū)”,她“皆略知之”。“關(guān)山有限情無(wú)限?!睂?xiě)蘇軾與王弗的貞情?!按匾?jiàn)尋芳伴?!睂?xiě)蘇軾的幻情?!盀檎f(shuō)相思,目斷西樓燕?!睂?xiě)蘇軾的相思深情所照應(yīng)的景。天各一方,心愿難圓,情絲綿綿。下片五句30字,由情融景,將蘇軾與妻子那恩恩愛(ài)愛(ài),一往情深,注入字里行間,令人回味。
全詞由景到情再到景,情景交融,構(gòu)成一種結(jié)構(gòu)的回環(huán)美。蘇軾與妻子的情愛(ài)可謂牽腸掛肚,催人淚下。在封建社會(huì)里,這種愛(ài)情殊屬難能可貴。它反映了蘇軾的一種美好精神面貌、思想感情和心理狀態(tài),具有一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中指出:“古代所僅有的那一點(diǎn)夫婦之愛(ài),并不是主觀的愛(ài)好,而是客觀的義務(wù),不是婚姻的基礎(chǔ),而是婚姻的附加物?,F(xiàn)代意義上的愛(ài)情關(guān)系,在古代只是在官方社會(huì)以外才有?!碧K軾的《一斛珠·洛城春晚》就提出了一個(gè)突破傳統(tǒng)觀念新的道德標(biāo)準(zhǔn):他與妻子的愛(ài)是以“相愛(ài)者的互愛(ài)為前提的”,所以才“達(dá)到這樣強(qiáng)烈和持久的程度”。
蘇軾簡(jiǎn)介
唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
...〔 ? 蘇軾的詩(shī)(2851篇) 〕猜你喜歡
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