題愚溪堂
題愚溪堂。宋代。徐照。 水流深見(jiàn)底，不是此溪愚。謫宦休嗟命，鄉(xiāng)人為讀書(shū)。文章傳海裔，屋室在州圖。儒者凡經(jīng)此，須來(lái)看所居。
[宋代]：徐照
水流深見(jiàn)底，不是此溪愚。
謫宦休嗟命，鄉(xiāng)人為讀書(shū)。
文章傳海裔，屋室在州圖。
儒者凡經(jīng)此，須來(lái)看所居。
水流深見(jiàn)底，不是此溪愚。
謫宦休嗟命，鄉(xiāng)人為讀書(shū)。
文章傳海裔，屋室在州圖。
儒者凡經(jīng)此，須來(lái)看所居。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫(xiě)道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫(xiě)近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢(qián)為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
宋代：
楊皇后
夭桃穉柳恣春妍，鎮(zhèn)日呼群嬉水邊。
忽地上棚宣進(jìn)入，祗承未慣怕?tīng)?zhēng)前。
夭桃穉柳恣春妍，鎮(zhèn)日呼群嬉水邊。
忽地上棚宣進(jìn)入，祗承未慣怕?tīng)?zhēng)前。
明代：
鄭岳
關(guān)輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語(yǔ)，細(xì)雨濕征衫。
絕粒離煙火，行空脫轡銜。西歸仍有約，拉我訪(fǎng)云巖。
關(guān)輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語(yǔ)，細(xì)雨濕征衫。
絕粒離煙火，行空脫轡銜。西歸仍有約，拉我訪(fǎng)雲(yún)巖。
宋代：
孫覿
杳杳畫(huà)梁巍架杏，沉沉香壁靜涂椒。宮前夜祝君王壽，日上黃爐炷未消。
杳杳畫(huà)梁巍架杏，沉沉香壁靜塗椒。宮前夜祝君王壽，日上黃爐炷未消。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無(wú)漏，官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無(wú)漏，官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地，朝朝梵誦聲。
清代：
張問(wèn)陶
客里重為客，饑來(lái)百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
客裡重為客，饑來(lái)百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
宋代：
劉克莊
仰鑽無(wú)篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬(wàn)牛難挽回。
仰鑽無(wú)篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬(wàn)牛難挽回。