游衡山
游衡山。宋代。徐照。 衡山七十二，高是祝融峰。下界蠻方近，中天岳勢崇。四維皆佛占，絕頂正秋濃。翼宿平垂地，雷池暗起龍。簡書曾禹授，燔祭自周封。拜廟巡陰石，看橋入古松。雪深居板屋，日轉動廚鐘。片水清如鏡，洞庭微見蹤。
[宋代]：徐照
衡山七十二，高是祝融峰。
下界蠻方近，中天岳勢崇。
四維皆佛占，絕頂正秋濃。
翼宿平垂地，雷池暗起龍。
簡書曾禹授，燔祭自周封。
拜廟巡陰石，看橋入古松。
雪深居板屋，日轉動廚鐘。
片水清如鏡，洞庭微見蹤。
衡山七十二，高是祝融峰。
下界蠻方近，中天嶽勢崇。
四維皆佛占，絕頂正秋濃。
翼宿平垂地，雷池暗起龍。
簡書曾禹授，燔祭自周封。
拜廟巡陰石，看橋入古松。
雪深居闆屋，日轉動廚鐘。
片水清如鏡，洞庭微見蹤。
唐代·徐照的簡介
徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據(jù)葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(214篇) 〕
明代：
李夢陽
大梁城東云出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺?；鹪莆魅沾勾鼓?，屋隙愁看返照來。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺?；痣?yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
明代：
鄭岳
千卷儲書作墨莊，夢隨春草到池塘。涓涓碧井分仙社，面面青峰隔女墻。
丹桂燕山多異種，金砂樵谷有遺方。接?倒著閒臨水，照見?鬖發(fā)影長。
千卷儲書作墨莊，夢隨春草到池塘。涓涓碧井分仙社，面面青峰隔女牆。
丹桂燕山多異種，金砂樵谷有遺方。接?倒著閒臨水，照見?鬖發(fā)影長。
宋代：
釋如珙
塵中辨主問巖頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼里滿盛油。
塵中辨主問巖頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。
明代：
李東陽
朝廷養(yǎng)公公養(yǎng)兒，兒為心腹股肱誰？當時意氣各相許，兒
不負公公負主。
朝廷養(yǎng)公公養(yǎng)兒，兒為心腹股肱誰？當時意氣各相許，兒
不負公公負主。
明代：
釋今辯
步入仙宮鳥道平，門開碧落睹云迎。綠蘿高帳談偏劇，白石閒炊韻自清。
壁滿篇章增岳色，江環(huán)巖壑隱灘聲。劉郎此日無尋處，鶴影松陰動客情。
步入仙宮鳥道平，門開碧落睹雲(yún)迎。綠蘿高帳談偏劇，白石閒炊韻自清。
壁滿篇章增嶽色，江環(huán)巖壑隱灘聲。劉郎此日無尋處，鶴影松陰動客情。