戊午吟 其十一
戊午吟 其十一。明代。高攀龍。 萬物同生形不同,犬羊人性豈相通。因觀物性明人道,始信人倫是圣功。仁義非于明察外,愚蒙偏蔽事為中。雖云此理幾希甚,兩字金針是反躬。
[明代]:高攀龍
萬物同生形不同,犬羊人性豈相通。因觀物性明人道,始信人倫是圣功。
仁義非于明察外,愚蒙偏蔽事為中。雖云此理幾希甚,兩字金針是反躬。
萬物同生形不同,犬羊人性豈相通。因觀物性明人道,始信人倫是聖功。
仁義非于明察外,愚蒙偏蔽事為中。雖雲此理幾希甚,兩字金針是反躬。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍(1562年 - 1626年),字存之,又字云從,江蘇無錫人,世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家,東林黨領袖,“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年(1589年)中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年(1626年)三月,高攀龍不堪屈辱,投水自盡,時年六十四歲。崇禎初年(1628年),朝廷為高攀龍平反,贈太子太保、兵部尚書,謚“忠憲”。
...〔
? 高攀龍的詩(141篇) 〕
明代:
王夫之
零露潤枯桑,運回辭故枝。棲禽深婉昵,欲與終因依。
竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。
零露潤枯桑,運回辭故枝。棲禽深婉昵,欲與終因依。
竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。
兩漢:
佚名
搗練子,賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
搗練子,賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
元代:
丁鶴年
東歸間道已浮杯,力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認,風簾竹影月窗梅。
東歸間道已浮杯,力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認,風簾竹影月窗梅。
宋代:
汪元量
銷金帳下忽天明,夢里無情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。
銷金帳下忽天明,夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。
唐代:
皎然
洞庭孤月在,秋色望無邊。零露積衰草,寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想,寂寂塵外緣。從此悟浮世,胡為傷暮年。
洞庭孤月在,秋色望無邊。零露積衰草,寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想,寂寂塵外緣。從此悟浮世,胡為傷暮年。