暇日有懷士彥四首 其三
暇日有懷士彥四首 其三。清代。劉鶚。 溝壑崎嶇徒自苦，每尋正學(xué)究天人。狼貪虎暴從渠斗，月窟天根自有春。平昔操修惟至善，此來受用是清貧。是非黑白吾寧辨？愿振臺綱洗瘴塵。
[清代]：劉鶚
溝壑崎嶇徒自苦，每尋正學(xué)究天人。狼貪虎暴從渠斗，月窟天根自有春。
平昔操修惟至善，此來受用是清貧。是非黑白吾寧辨？愿振臺綱洗瘴塵。
溝壑崎嶇徒自苦，每尋正學(xué)究天人。狼貪虎暴從渠鬥，月窟天根自有春。
平昔操修惟至善，此來受用是清貧。是非黑白吾甯辨？願(yuàn)振臺綱洗瘴塵。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
宋代：
王庭圭
晝臥柴門打不開，相逢未識濟(jì)川才。那知此夜聞猿處，忽有新詩隨雁來。
晝臥柴門打不開，相逢未識濟(jì)川才。那知此夜聞猿處，忽有新詩隨雁來。
宋代：
梅堯臣
來路青青草，隨君去未休。
亦將離思遠(yuǎn)，還共翠心抽。
來路青青草，隨君去未休。
亦將離思遠(yuǎn)，還共翠心抽。
清代：
宋犖
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
宋代：
陸佃
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨(dú)傍師門想見丘。
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨(dú)傍師門想見丘。
明代：
楊慎
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。
明代：
桂彥良
蛟龍作云雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢復(fù)希圣，視古猶視今。
蛟龍作雲(yún)雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢複希聖，視古猶視今。