《吳山圖》是吳縣百姓送給離任縣令魏用晦的紀(jì)念品，其功用相當(dāng)于眾多已程式化的“去思碑”。但吳縣百姓所送的《吳山圖》卻是禮輕情義重，因?yàn)樗砹死习傩諏?duì)廉潔賢明縣令的真情實(shí)感。對(duì)于作者歸有光來(lái)說(shuō)，吳縣的山山水水實(shí)在太熟悉了，加之自己也曾在湖州府長(zhǎng)興縣任過(guò)縣令，因此，對(duì)《吳山圖》的意義當(dāng)有切身的感受，故下筆為文，隨興生發(fā)，侃侃而談，毫無(wú)造作應(yīng)酬之嫌。第一段作者不直接從《吳山圖》說(shuō)起，而是極寫(xiě)吳縣的山川形勝，而這些自然景觀本身又極富文化積淀，顯示出深廣的歷史文化內(nèi)涵。第二段先交待自己與《吳山圖》主人的同年關(guān)系，再引出《吳山圖》的故事，順理成章地將一地的山川形勝與為官一任、造福一方的賢能之士聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)也為下文的議論作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。第三段先從縣令的賢與不賢對(duì)老百姓的關(guān)系說(shuō)起，又用蘇軾和韓琦的故事為例，說(shuō)明賢能之官吏自然會(huì)能得到當(dāng)?shù)匕傩盏纳钋袘涯?。最后又上升到真正的賢者是“不獨(dú)使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也?！弊詈笠欢畏Q賞魏用晦是屬于“不能自忘于其人”的賢者，“如之何而使吾民能忘之也！”全文結(jié)構(gòu)巧妙，層次井然，抒情含蓄。作者緊扣官與民的關(guān)系來(lái)展開(kāi)議論，同時(shí)也是借他人酒杯澆自家之塊壘，真可謂運(yùn)思良苦。