時(shí)間的流逝，使古往今來(lái)多少志士才人慷慨悲歌。李商隱這首詩(shī)，所吟詠慨嘆的盡管還是這樣一個(gè)帶有永恒性的宇宙現(xiàn)象，卻極富浪漫的奇思異想，令人耳目一新。

　　“從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩”，詩(shī)人開(kāi)篇運(yùn)用典故，表達(dá)了時(shí)間一去不可留的悵惘之情。古人想用繩子來(lái)拉住西沉的太陽(yáng)，以此挽留時(shí)光的流逝，可是又哪有這么長(zhǎng)的繩子呢？事實(shí)上從來(lái)就沒(méi)有系日的長(zhǎng)繩，沒(méi)有任何人可以阻止時(shí)間無(wú)窮無(wú)盡的流逝。“水去云回恨不勝”，登高望遠(yuǎn)，但見(jiàn)滾滾江河向東流去，永無(wú)休止。這一日日、一天天、一年年相似的每一刻仿佛都在重來(lái)，鳥(niǎo)去又飛回，春去又春歸，但就是這表面的輪回中，有多少崢嶸的歲月在無(wú)情地流逝。輪回一日意味著一天已經(jīng)過(guò)去，輪回一春，意味著一年已過(guò)去，從老人到兒童的輪回，意味著一代人已經(jīng)過(guò)去。太陽(yáng)日復(fù)一日的東升西落，春夏秋冬循環(huán)往復(fù)的不斷更替，這其中蘊(yùn)含了人生、社會(huì)和宇宙的多少悲哀和無(wú)奈。

　　詩(shī)人傷感至極，似乎已經(jīng)山窮水盡，詩(shī)人卻由“恨”忽生奇想，轉(zhuǎn)出一片柳暗花明的新境：“欲就麻姑買(mǎi)滄?！保尾话褱婧ＹI(mǎi)過(guò)來(lái)，如此一來(lái)，時(shí)間就可以永遠(yuǎn)由我來(lái)把握了！自古百川歸大海，把滄海買(mǎi)過(guò)來(lái)，流逝的一切不就又重新回來(lái)了嗎？現(xiàn)在滄海已屬于麻姑了，不如去向麻姑買(mǎi)下來(lái)。乍讀似覺(jué)這奇想有些突如其來(lái)，實(shí)則它即緣“系日乏長(zhǎng)繩”和“水去云回”而生。浪漫主義的思維賦予了詩(shī)人極盡的幻想，在感嘆人世短暫，時(shí)間飛速流逝的迷惘中似乎發(fā)現(xiàn)了極好的辦法。不過(guò)，縱然有此想法，麻姑又在哪里？又用什么東西去與她交換這宇宙的瑰寶？自古以來(lái)。朝代變遷，滄海變桑田都是不爭(zhēng)的事實(shí)，又有誰(shuí)能擺脫命運(yùn)的軌跡？縱有了滄海在手誰(shuí)又能保證它不又會(huì)變成桑田?！耙槐郝独淙绫币鉃?，蓬山周?chē)暮Ｋ瑩?jù)說(shuō)現(xiàn)在也變淺了，將又一次要變成陸地，也許麻姑也拿它沒(méi)辦法了，詩(shī)人抓住這一點(diǎn)加以發(fā)揮，將滄海變桑田的過(guò)程縮短為一瞬間，讓人透悟到這眼前的一杯春露，不過(guò)是浩渺的滄海倏忽變化的遺跡，頃刻之間，連這一杯春露也將消失不存了。一個(gè)“冷”字，揭示出時(shí)間的無(wú)情、自然規(guī)律的冰冷無(wú)情和詩(shī)人無(wú)可奈何的絕望情緒，詩(shī)人曾一度豪情萬(wàn)丈的幻想，瞬間又黯淡下來(lái)。詩(shī)末兩句跨度極大，由對(duì)浩瀚的海水充滿(mǎn)了無(wú)窮的幻想到瞬問(wèn)的返回現(xiàn)實(shí)，這一時(shí)空的跳躍，落差之大，讓人無(wú)法接受，然而也正是這極大的反差，才進(jìn)一步烘托出了詩(shī)人極大的感傷：畢竟時(shí)間一去不復(fù)返，人生苦短，自己人生旅程過(guò)半，尚一事無(wú)成。

　　詩(shī)人將一個(gè)古老的題材寫(xiě)得這樣新奇浪漫，詩(shī)情畫(huà)意，也許正可以借用和詩(shī)人同時(shí)的李德裕說(shuō)的一句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)：“譬諸日月，雖終古常見(jiàn)，而光景常新，此所以為靈物也?！?/p>