天堂地獄的成語(yǔ)故事
拼音tiān táng dì yù
基本解釋原為佛家語(yǔ)。指善人死后升入天堂，惡人死后墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生活境遇。
出處《宋書·天竺迦毘黎國(guó)傳》：“且要天堂以就善，曷若服義而蹈道；懼地獄以敕身，孰與從理以端心?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(天堂地獄)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 星霜屢移 | 唐 高適《為東平薛太守進(jìn)王氏瑞詩(shī)表》：“星霜屢移，書奏仍闕?！?/td> |
| 畏縮不前 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第七卷：“唐子方始彈張堯佐，與諫官皆上疏。及彈文公，，則吳奎畏縮不前，當(dāng)時(shí)謂拽動(dòng)陣腳。” |
| 一軌同風(fēng) | 《晉書 苻堅(jiān)載記上》：“一軌九州，同風(fēng)天下?！?/td> |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。” |
| 逢人只說(shuō)三分話 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷：“如今俗語(yǔ)云，逢人只說(shuō)三分話，只此便是不忠?！?/td> |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無(wú)逃門?！?/td> |
| 兵無(wú)常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。” |
| 上無(wú)片瓦，下無(wú)插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無(wú)片瓦，下無(wú)卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 十全大補(bǔ) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回：“只見一個(gè)醫(yī)生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個(gè)十全大補(bǔ)湯加減，便去了?！?/td> |