成語(yǔ)有關(guān)山的成語(yǔ)
有關(guān)山的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，山的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 顯山露水 | 比喻出名，顯露才能。 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個(gè)從不顯山露水的青年實(shí)干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 讓?zhuān)和妻o，拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 | 打開(kāi)門(mén)就看見(jiàn)山。喻指說(shuō)話作文；一開(kāi)始就入正題；不繞彎子。 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)評(píng)》：“太白發(fā)句，謂之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山?！?/td> |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 | 《尚書(shū) 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過(guò)名山大川?！?/td> |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見(jiàn)識(shí)改正缺點(diǎn)的外力。 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉?！?/td> |
| 青山綠水 | 泛稱(chēng)美好山河。 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無(wú)復(fù)俗累。” |
| 一指蔽目，不見(jiàn)泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 | 謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見(jiàn)泰山’?！?/td> |
| 滿(mǎn)山遍野 | 布滿(mǎn)山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“他坐鎮(zhèn)延安，用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫(huà)，我們就滿(mǎn)山遍野亂竄！” |
| 山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢(shì)。 | 唐 許渾《咸陽(yáng)城東樓》詩(shī)：“溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓?！?/td> |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 | 宋·郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》：“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡?！?/td> |
| 文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 | 《人民日?qǐng)?bào)》1988年11月26日：“機(jī)關(guān)干部解脫了文山會(huì)海之后，獲得更多時(shí)間和精力，該是一件幸事?！?/td> |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 | 明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“道山學(xué)海功非淺，孔思周情文可傳?！?/td> |
| 湖光山色 | 湖水風(fēng)光；山巒秀色。形容山水景色之美。 | 宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄》：“杭城湖光山色之美，鐘為人物，所以清奇杰特，為天下冠。” |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動(dòng)搖。 | 東漢 班固《漢書(shū) 劉向傳》：“來(lái)勢(shì)不兩立，王氏與劉氏亦且不并立，如下有泰山之安，則上有累卵之危?！?/td> |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！?/td> |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語(yǔ)助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄》：“高山仰止，景行行止?！?/td> |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜?！标懙旅麽屛模骸啊俄n詩(shī)》云：德之美貌?！蓖跸戎t《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美。” |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 | 朱自清《論標(biāo)語(yǔ)口號(hào)》：“為的是‘發(fā)聾振聵’，是‘群山四應(yīng)’，是人民的覺(jué)醒與起來(lái)。” |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見(jiàn)識(shí)改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的外力。 | 《詩(shī)經(jīng) 小雅 鶴鳴》：“他山之石，可以為錯(cuò)?！?/td> |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 | 毛澤東《反對(duì)黨八股》：“俗話說(shuō)：‘到什么山上唱什么歌。’……我們無(wú)論做什么事都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣?！?/td> |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。 | 宋 陸游《刪定官供職謝啟》：“及瓜以往，曾無(wú)累月之淹。恩重如山，感深至骨?！?/td> |
| 坐耗山空 | 指只消費(fèi)不生產(chǎn)，堆積如山的財(cái)富也要耗盡。 | 《塞上行·行紀(jì)·百靈廟戰(zhàn)后行》：“家庭方面，自他調(diào)入蒙古之后，又無(wú)他人可以生產(chǎn)，坐耗山空，望他多多設(shè)法，以濟(jì)家用?！?/td> |
| 漫山遍野 | 漫：原為水滿(mǎn)外流的意思；引申為“布滿(mǎn)”；遍：動(dòng)詞；遍及；布滿(mǎn)。原指布滿(mǎn)了山坡山岡、田間曠野。形容數(shù)量很多、范圍很廣、聲勢(shì)很大。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第58回：“西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬(wàn)五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來(lái)?！?/td> |
| 山間林下 | 指隱士所居住的地方。 | 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄·志愿禪師》：“山間林下頗稱(chēng)道人家風(fēng)?！?/td> |
| 半壁江山 | 半壁：半邊；江山：國(guó)土。指外敵大半入侵或內(nèi)戰(zhàn)割據(jù)所造成的國(guó)土分裂狀態(tài)。 | 清 蔣士銓《冬青樹(shù) 提綱》：“半壁江山，比五季朝廷尤小?！?/td> |
| 義山恩海 | 恩義像海一樣深，像山一樣高。 | 元·柯丹丘《荊釵記·憶母》：“欣然便周全助路費(fèi)，召共居，感此義山恩海深難棄。” |
| 氣涌如山 | 形容惱怒到極點(diǎn)。 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 吳主傳》：“權(quán)大怒，欲自征淵”裴松之注引晉 虞溥《江表傳》：“朕年六十，世事難易，靡所不嘗，近為鼠子所前卻，令人氣涌如山?！?/td> |
| 車(chē)到山前必有路 | 比喻到時(shí)候總有辦法可想。 | 高玉寶《高玉寶》第四章：“高大哥，‘車(chē)到山前必有路’，‘老天爺不會(huì)餓死睡家鳥(niǎo)’的。” |
| 坐山觀虎斗 | 坐在山上看老虎相斗。比喻為雙方的斗爭(zhēng)采取旁觀的態(tài)度；等到兩敗俱傷的時(shí)候；再?gòu)闹腥±?/td> | 西漢 司馬遷《史記 張儀列傳》：“兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷、小者死；從傷而刺之，一舉必有雙虎之名?！?/td> |
| 指山說(shuō)磨 | 比喻錯(cuò)此說(shuō)彼。 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十回：“如何遠(yuǎn)打周折，指山說(shuō)磨，拿人家來(lái)比?！?/td> |
| 高山仰止 | 高山：比喻高尚的品德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄》：“高山仰止，景行行止。” |
| 留得青山在不怕沒(méi)柴燒 | 比喻只要還有生命，就有將來(lái)和希望。 | |
| 逢山開(kāi)路 | 形容不畏艱險(xiǎn)，在前開(kāi)道。 | 元 紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子：“傍邊轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)壯士，一臂扶輪，一手策馬，逢山開(kāi)路，救出趙盾去了?！?/td> |
| 倒山傾海 | 形容聲勢(shì)很大，力量無(wú)比。 | 《后漢書(shū)·董卓傳》：“及殘寇乘之，倒山傾海，昆岡之火，自茲而焚，《版蕩》之篇，于焉而極?！?/td> |
| 山高水長(zhǎng) | 象山一樣高聳，如水一般長(zhǎng)流。原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)象高山一樣永遠(yuǎn)存在。后比喻恩德深厚。 | 唐 劉禹錫《望賦》：“龍門(mén)不見(jiàn)兮，云霧蒼蒼；喬木何許兮，山高水長(zhǎng)?！?/td> |
| 泰山北斗 | 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。 | 《新唐書(shū) 韓愈傳贊》：“自愈沒(méi)，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云?！?/td> |
| 山河表里 | 語(yǔ)出《左傳 僖公二十八年》：“楚師背酅而舍。晉侯患之，聽(tīng)輿人之誦曰：‘原田每每，舍其舊而新是謀。’公疑焉。子犯曰：‘戰(zhàn)也！戰(zhàn)而捷，必得諸侯；若其不捷，表里山河，必?zé)o害也?！焙笠浴吧胶颖砝铩毙稳菪蝿?shì)險(xiǎn)要。 | 語(yǔ)出《左傳·僖公二十八年》：“楚師背酅而舍。晉侯患之，聽(tīng)輿人之誦曰：‘原田每每，舍其舊而新是謀?！裳?。子犯曰：‘戰(zhàn)也！戰(zhàn)而捷，必得諸侯；若其不捷，表里山河，必?zé)o害也?！?/td> |
| 泰山不讓土壤，故能成其大 | 讓?zhuān)和妻o，拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 秦·李斯《上書(shū)秦始皇》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。” |
| 山雞映水 | 山雞映水起舞。比喻自我欣賞。 | 南朝·宋·劉敬叔《異苑》第三卷：“山雞愛(ài)其羽毛，映水則舞。魏武時(shí)，南方獻(xiàn)之，帝欲其鳴舞而無(wú)由。公子黃舒令置大鏡其前，雞鑒形而舞不知止?！?/td> |
| 西山日薄 | ?。罕平?。太陽(yáng)快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。 | 宋·洪咨夔《風(fēng)流子》詞：“世事幾番新局面，看底欲高三著。況轉(zhuǎn)首，西山日薄?！?/td> |
| 回山倒海 | 形容力量和氣勢(shì)極強(qiáng)大，能壓倒一切。 | 北齊 魏收《魏書(shū) 高閭傳》：“昔世祖以回山倒海之威，步騎數(shù)十萬(wàn)南臨瓜步，諸郡盡降。” |
| 山珍海味 | 山珍：山里產(chǎn)的珍異食品；海味：海里的美味食品。指山里和海里出產(chǎn)的各種珍貴食品?，F(xiàn)泛指各種美味佳肴。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第39回：“姑娘們天天山珍海味的，也吃膩了。” |
| 恩德如山 | 比喻恩德極為深生。 | 明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，無(wú)可圖報(bào)?！?/td> |
| 日薄西山 | ?。浩冉晃魃剑悍褐肝鬟叺母呱?。太陽(yáng)快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽；臨近死亡。 | 東漢 班固《漢書(shū) 揚(yáng)雄傳》：“臨汨羅而自損兮，恐日薄于西山?！?/td> |
| 放虎歸山 | 歸：返回。把老虎放回山林。比喻把敵人放走；留下后患。也作“縱虎歸山”。 | 晉 司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內(nèi)也。’既入，巴復(fù)諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽(tīng)?！?/td> |
| 堆積如山 | 聚積成堆，如同小山。形容極多。 | 宋 孟元老《東京夢(mèng)華錄 外諸司》：“每遇冬月諸鄉(xiāng)納粟稈草，牛車(chē)填塞道路，車(chē)尾相銜，數(shù)千萬(wàn)量不絕，場(chǎng)內(nèi)堆積如山。” |
| 泰山壓頂 | 比喻遭遇到極大的壓力和打擊。 | 明 賈鳧西《木皮詞 正傳》：“給了他個(gè)泰山壓頂沒(méi)有躲閃，把那助紂為虐的殺個(gè)凈，直殺的血流漂杵堵了城門(mén)?！?/td> |
| 指點(diǎn)江山 | 指點(diǎn)：批評(píng)；江山：指國(guó)家。指批評(píng)國(guó)家大事。 | 毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》：“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！?/td> |
| 山清水秀 | 清：純凈；秀：秀麗。形容風(fēng)景優(yōu)美。 | 宋 黃庭堅(jiān)《驀山溪 贈(zèng)衡陽(yáng)陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀?！?/td> |
| 泰山梁木 | 象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。 | 《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負(fù)手曳杖，消搖于門(mén)，歌曰：‘泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！’” |
| 跋山涉水 | 跋：翻山越嶺；涉：徒步過(guò)水。翻山越嶺；蹚水過(guò)河。形容走遠(yuǎn)路的艱苦。也作“跋山涉川”。 | 宋 吳曾《能改齋漫錄 事實(shí)二》：“過(guò)家上冢，懇章盡得于哀榮；跋山涉川，之任敢辭于艱險(xiǎn)。” |
| 崇山峻嶺 | 崇：高；峻：山高而陡。高大陡險(xiǎn)的山嶺。也作“高山峻嶺”。 | 晉 王羲之《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹?！?/td> |
| 千山萬(wàn)水 | 形容山水很多。比喻路途艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)。 | 唐 宋之問(wèn)《至端州驛見(jiàn)杜審言沈佺期題壁慨然成詠》詩(shī)：“豈意南中歧路多，千山萬(wàn)水分鄉(xiāng)縣?！?/td> |
| 開(kāi)山祖師 | 原為佛教用語(yǔ)；指最初創(chuàng)建寺院的和尚。 | 宋 劉克莊《詩(shī)話前集》：“歐公詩(shī)如昌黎，不當(dāng)以詩(shī)論，本朝詩(shī)惟宛陵為開(kāi)山祖師?！?/td> |
| 山回路轉(zhuǎn) | 形容山勢(shì)環(huán)繞，山路曲折。 | 唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》詩(shī)：“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處?！?/td> |
| 八公山上，草木皆兵 | 將八公山上的草木，都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。 | 《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記下》：“（苻）堅(jiān)與苻融登城而望王師，見(jiàn)部陣齊整，將士精銳，又北望八公山上草木皆類(lèi)人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色?！?/td> |
| 刀山火海 | 比喻極其艱險(xiǎn)的地方。也作“火海刀山”。 | 漢 高安世譯《佛說(shuō)鬼問(wèn)目連經(jīng)》：“我一生已來(lái)，或登刀山劍樹(shù)地獄，或墮火坑……” |
| 人山人海 | 人多得像大山大海一樣；形容聚集在一起的人特別多。 | 《西胡老人繁勝錄》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海?！?/td> |
| 氣吞山河 | 氣勢(shì)可以吞掉高山和大河。形容氣勢(shì)、氣魄很大。 | 元 金仁杰《追韓信》第二折：“背楚投江，氣吞山河，知音未遇，彈琴空歌?！?/td> |
| 水宿山行 | 夜宿于水，日行于山。形容長(zhǎng)途跋涉。 | 唐·李嘉佑《送從弟永任饒州錄事參軍》詩(shī)：“一官萬(wàn)里向豐溪，水宿山行魚(yú)浦西?！?/td> |