六道輪回的成語(yǔ)故事
拼音liù dào lún huí
基本解釋佛教語(yǔ)，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。
出處唐 張說(shuō)《唐陳州龍興寺碑》：“圣人有以見(jiàn)六趣輪回，是無(wú)明網(wǎng)，故決之以定力?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(六道輪回)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 從容不迫 | 魏蘭《<浙案紀(jì)略>原序》：“當(dāng)其臨事之時(shí)，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及?！?/td> |
| 本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一?！?/td> |
| 不屑一顧 | 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：“夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉?！?/td> |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內(nèi)不開(kāi)于中，而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無(wú)以自樂(lè)也，聲出于口則越而散矣?！?/td> |
| 枝對(duì)葉比 | 唐獨(dú)孤及《檢校尚書(shū)吏部員外郎趙郡李公中集序》：“及其大壞也，儷偶章句，使枝對(duì)葉比，以八病四聲為梏拳，拳拳守之，如奉法令?！?/td> |
| 志滿(mǎn)意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書(shū)》：“當(dāng)無(wú)道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿(mǎn)，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔?！?/td> |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄?！?/td> |
| 反老還童 | 清 翟灝《通俗編 識(shí)馀》：“《急就章》‘長(zhǎng)樂(lè)無(wú)極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也，今變之曰反老還童?！?/td> |
| 敲詐勒索 | 曲波《林海雪原》：“專(zhuān)門(mén)糾察庫(kù)侖比的淘金工人和山林工人，為非作歹，敲詐勒索，無(wú)惡不作。” |
| 生死有命 | 晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益?！?/td> |