松柏之壽
更多成語的意思解釋
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相關(guān)成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 徑情直遂 | 徑情：任意、隨心；遂：成功地滿足心愿。隨著自己的意愿；順利地達(dá)到目的；獲得成功。 |
| 敬業(yè)樂群 | 專心學(xué)習(xí)，和同學(xué)融洽相處。 |
| 夢幻泡影 | 佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；頂嘴；稽：爭論；計較。受到指責(zé)不服氣；抓住對方話把；反過來責(zé)問對方。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生：重新獲得生命。 |
| 不二法門 | 不二：唯一的；法門：修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏。兄弟們雖然在家里爭吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能團(tuán)結(jié)起來對付外來的侵略。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況；不求進(jìn)步。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 輾轉(zhuǎn)遷移，無處安身。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將?，F(xiàn)也比喻人民的軍隊。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對的；過去錯了。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 婆婆媽媽 | 形容人動作瑣細(xì)，言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn) | 淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達(dá)到。不追求名利，生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然?！焙笠蛞浴叭嗣婀沸摹北扔魅菝裁篮枚艑W(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微；不值得說或事情當(dāng)然是這樣；用不著說。 |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動。乎：古漢語虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |