尋瑕伺隙

意思解釋
基本解釋尋:找;瑕:玉上的斑點,比喻缺點;何:觀察,隙:空子,機會。找別人缺點,看是否有空子可鉆。指待機尋釁。
出處漢·吾丘壽王《驃騎論功論》:“內用商鞅李斯之謀,外用白起王翦之兵,窺閑伺隙?!?/p>
例子此校學生曾起反對校長風潮,后雖平息,而常憤憤,每尋瑕伺隙,與辦事人為難。(魯迅《兩地書》四九)
基礎信息
拼音xún xiá sì xì
注音ㄒㄨㄣˊ ㄒ一ㄚˊ ㄙˋ ㄒ一ˋ
繁體尋瑕伺隙
感情尋瑕伺隙是中性詞。
用法作謂語、賓語;指待機尋釁。
字義分解
更多成語的意思解釋
- 老實巴交(意思解釋)
- 噓寒問暖(意思解釋)
- 太歲頭上動土(意思解釋)
- 門當戶對(意思解釋)
- 無法無天(意思解釋)
- 安安靜靜(意思解釋)
- 空谷傳聲(意思解釋)
- 三長兩短(意思解釋)
- 姹紫嫣紅(意思解釋)
- 古色古香(意思解釋)
- 弟子孩兒(意思解釋)
- 各盡所能,按勞分配(意思解釋)
- 春去冬來(意思解釋)
- 白草黃云(意思解釋)
- 公子哥兒(意思解釋)
- 氣味相投(意思解釋)
- 風風雨雨(意思解釋)
- 剛愎自用(意思解釋)
- 駕輕就熟(意思解釋)
- 忘乎所以(意思解釋)
- 繁榮富強(意思解釋)
- 縱橫四海(意思解釋)
- 材優(yōu)干濟(意思解釋)
- 精兵強將(意思解釋)
- 頭上末下(意思解釋)
- 迷迷糊糊(意思解釋)
- 為萬安計(意思解釋)
- 來因去果(意思解釋)
※ 尋瑕伺隙的意思解釋、尋瑕伺隙是什么意思由瓊林苑-專業(yè)的漢語字詞典與美文資料庫提供。
相關成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 連綿不絕 | 連續(xù)而不中斷。 |
| 謹小慎微 | 原指對微小的事物也采取謹慎小心的態(tài)度;形容非常謹慎。現(xiàn)指對細小的問題過分小心;流于畏縮。 |
| 知無不言,言無不聽 | 說的人,凡是知道的無不說出,聽的人,沒有一句話不接受。 |
| 力小任重 | 能力小,負擔重。猶言力不勝任。 |
| 滿腹經綸 | 腹:肚子;經綸:理出絲緒叫經;編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。 |
| 炙手可熱 | 炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權勢大。 |
| 喟然長嘆 | 喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 謙受益,滿招損 | 謙:謙遜,虛心;受:得到;益:好處;滿:自滿,驕傲;招:招惹;損:損害。自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到好處。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 愛才如渴 | 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
| 氣象萬千 | 氣象:景象;萬千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 滿招損,謙受益 | 自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
| 不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
| 雷霆萬鈞 | 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
| 將奪固與 | 要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
| 錯落有致 | 致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產程序或工作環(huán)節(jié)上的相關聯(lián)的連續(xù)。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結果適得其反;顯得可笑。 |
| 地大物博 | 地域遼闊;物產豐富。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 地丑德齊 | 丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。 |
| 奮起直追 | 奮:鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
| 洗耳恭聽 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 避俗趨新 | 避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
| 人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個人的才能。盡:全部用出。 |
| 單刀直入 | 單刀:短柄長刀;直:徑直;入:刺入。用短柄長刀直接刺入。原意是認準目標;勇猛向前。后比喻說話、辦事直截了當;不繞彎子。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |