能爭(zhēng)慣戰(zhàn)
能爭(zhēng)慣戰(zhàn) (能爭(zhēng)慣戰(zhàn) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是néng zhēng guàn zhàn,能爭(zhēng)慣戰(zhàn)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音néng zhēng guàn zhàn
怎么讀
注音ㄋㄥˊ ㄓㄥ ㄍㄨㄢˋ ㄓㄢˋˊ
繁體能爭(zhēng)慣戰(zhàn)
出處《平鬼傳》第15回:“自通姓名,就叫累鬼,能爭(zhēng)慣戰(zhàn),有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇?!?/p>
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指善于作戰(zhàn)。
近義詞能征慣戰(zhàn)
英語(yǔ)used to war or fighting
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 骨肉分離 | 骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
| 出師無(wú)名 | 謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
| 勢(shì)力之交 | 勢(shì):權(quán)勢(shì);交:交往。為權(quán)勢(shì)利益進(jìn)行的交往。指趨炎附勢(shì)的朋友。 |
| 山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢(shì)。 |
| 殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點(diǎn)好處;而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。 |
| 旁征博引 | 旁:廣泛;征:征求;博:廣博;引:引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
| 野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
| 可想而知 | 想:推想。可以通過(guò)推想而了解真相。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
| 一哄而起 | 喧鬧;起哄。經(jīng)過(guò)一陣喧鬧便馬上行動(dòng)起來(lái)。形容無(wú)組織無(wú)計(jì)劃地行動(dòng)。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 百無(wú)一是 | 是:對(duì)的;正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒(méi)有。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 雄心壯志 | 偉大的理想;宏偉的志愿。 |
| 千絲萬(wàn)縷 | 縷:線。千根絲;萬(wàn)條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花繚亂,心神迷亂。 |
| 懸石程書(shū) | 形容勤于政事。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車(chē)轍中,有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú)來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
| 禮壞樂(lè)缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
| 空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷,考慮周密。 |
| 春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。 |
| 從天而降 | 天上掉下來(lái)的。 |
| 細(xì)水長(zhǎng)流 | 細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。 |