雞毛蒜皮
雞毛蒜皮 (鶏毛蒜皮 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是jī máo suàn pí,雞毛蒜皮是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音jī máo suàn pí
怎么讀
注音ㄐ一 ㄇㄠˊ ㄙㄨㄢˋ ㄆ一ˊˊ
繁體鶏毛蒜皮
出處姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“目前大敵當(dāng)前,同心協(xié)力還怕遲誤,誰還記著那些雞毛蒜皮的小事兒?!?/p>
例子他們是為了報(bào)答你的恩情,才送給你;你倒說是雞毛蒜皮。(孫犁《石猴——平分雜記》)
正音“蒜”,不能讀作“shuàn”。
用法聯(lián)合式;作主語、賓語;指毫無價(jià)值的東西。
辨形“蒜”,不能寫作“算”。
謎語廚房里的垃圾
近義詞雞零狗碎
反義詞碩大無朋、犖犖大端
英語a trivial matter
俄語мéлочь(пустяки)
日語つまらないことがら
德語Bagatellen(Lappalien)
法語bagatelle(choses insignifiantes)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 奉命惟謹(jǐn) | 形容嚴(yán)格遵照命令行事,不敢稍有違背。 |
| 沒顛沒倒 | 指沒分曉或紛亂的樣子。 |
| 聾者之歌 | 聾者學(xué)人唱歌,卻聽不到歌聲,無以自樂。形容模仿別人的行為,實(shí)際上并不了解其中真義。 |
| 快馬加鞭 | 對(duì)本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。 |
| 多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。 |
| 不二法門 | 不二:唯一的;法門:修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 骨肉離散 | 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
| 當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對(duì)著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
| 損人不利己 | 損害別人對(duì)自己也沒有好處。 |
| 明爭(zhēng)暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗;形容內(nèi)部鉤心斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)斗的情況。 |
| 丑媳婦免不得見公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 |
| 度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
| 作壁上觀 | 壁:壁壘;營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
| 安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
| 度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 盡誠(chéng)竭節(jié) | 誠(chéng):忠誠(chéng)。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 欺人自欺 | 自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
| 樂以忘憂 | 由于快樂而忘記了憂愁。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |