得于心應(yīng)于手
得于心應(yīng)于手 (得于心應(yīng)于手 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是dé yú xīn yìng yú shǒu,得于心應(yīng)于手是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音dé yú xīn yìng yú shǒu
怎么讀
注音ㄉㄜˊ ㄩˊ ㄒ一ㄣ 一ㄥˋ ㄩˊ ㄕㄡˇˊ
繁體得于心應(yīng)于手
出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·天道》:“不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間?!?/p>
例子宋·歐陽修《書梅圣俞稿后》:“樂之道深矣,故工之善者,必得于心應(yīng)于手而不可述之言也?!?/p>
用法作謂語、狀語;用于處事。
近義詞得心應(yīng)手
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 食不充口 | 見“食不餬口”。 |
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
| 香草美人 | 舊時(shí)詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
| 活蹦亂跳 | 歡蹦亂跳。 |
| 秣馬厲兵 | 磨好兵器,喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
| 有去無回 | 只有出去的,沒有回來的。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮:傍晚;太陽落山的時(shí)候;冥冥:天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
| 不得而知 | 得:能夠。無從知道。 |
| 時(shí)至運(yùn)來 | 時(shí)機(jī)來了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 臭名昭著 | 名:名聲;昭著:顯著;明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 戰(zhàn)不旋踵 | 旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 面授機(jī)宜 | 面:當(dāng)面;授:教;傳授;機(jī)宜:適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
| 精兵強(qiáng)將 | 精良的士兵,勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。 |
| 十八層地獄 | 層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |
| 有風(fēng)有化 | 謂有教育意義。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟?!币庵^辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 井中視星 | 從井里看天上的星星。比喻眼光短淺,見識(shí)狹隘。 |
| 懲惡勸善 | 懲:責(zé)罰;勸:勉勵(lì)。懲罰壞人,獎(jiǎng)勵(lì)好人。 |
| 丹書鐵契 | 丹書:用朱砂寫字;鐵契:用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上,故名。 |
| 怪模怪樣 | 形態(tài)奇怪。 |
| 冰天雪地 | 冰雪漫天蓋地。形容非常寒冷的景象。 |
| 鸞鳳和鳴 | 比喻夫妻相親相愛。舊時(shí)常用于祝人新婚。 |