惡人先告狀
惡人先告狀 (惡人先告狀 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是è rén xiān gào zhuàng,惡人先告狀是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音è rén xiān gào zhuàng
怎么讀
注音ㄜˋ ㄖㄣˊ ㄒ一ㄢ ㄍㄠˋ ㄓㄨㄤˋˊ
繁體惡人先告狀
出處魯迅《兩地書》:“經(jīng)我強(qiáng)硬的答復(fù),沒(méi)法對(duì)付,便用最終的毒計(jì),就是以退為進(jìn),先發(fā)制人,亦即所謂‘惡人先告狀’也?!?/p>
例子請(qǐng)不要相信他的惡人先告狀
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指先出手。
歇后語(yǔ)水鬼找城隍
謎語(yǔ)張?bào)H兒上公堂
英語(yǔ)The guilty party files the suit first.
俄語(yǔ)винóвный жáлуется пéрвым
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 革風(fēng)易俗 | 改變風(fēng)氣和習(xí)俗。 |
| 疚心疾首 | 疚:久病,憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安,頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
| 學(xué)以致用 | 為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。致:使達(dá)到;用:實(shí)際應(yīng)用。 |
| 滿腹經(jīng)綸 | 腹:肚子;經(jīng)綸:理出絲緒叫經(jīng);編絲成繩叫綸。引申為人的才學(xué)、本領(lǐng)、謀略等。形容很有學(xué)問(wèn)和才能。 |
| 暴發(fā)戶 | 指突然發(fā)了財(cái)?shù)昧藙?shì)的人。 |
| 一部二十四史,不知從何說(shuō)起 | 二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說(shuō)起才好。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。 |
| 曉以大義 | 曉:使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸:饑餓的肚子;轆轆:象聲詞;車輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響;形容十分饑餓。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 貧賤不能移 | 不會(huì)因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
| 萬(wàn)無(wú)一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬(wàn):形容很多;失:差錯(cuò)。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信:相信。 |
| 有血有肉 | 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué):學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
| 湖光山色 | 湖水風(fēng)光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 沉魚落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游魚下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。后來(lái)形容女子容貌美麗動(dòng)人。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說(shuō)話中夾雜著罵人的話 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說(shuō)中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 變化無(wú)方 | 方:方向,引申為準(zhǔn)則。善于變化沒(méi)有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊,變化多端。 |
| 聲色狗馬 | 聲色:歌舞和女色;狗馬:養(yǎng)狗和騎馬。后來(lái)二語(yǔ)連用;形容剝削階級(jí)荒淫無(wú)恥的生活方式。 |
| 勢(shì)不可為 | 為:做,干。大勢(shì)已去,無(wú)能為力。 |
| 天緣湊合 | 天緣:自然的機(jī)緣。舊時(shí)認(rèn)為男女結(jié)成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 |
| 好來(lái)好去 | 善始善終。 |