彼棄我取
彼棄我取 (彼棄我取 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bǐ qì wǒ qǔ，彼棄我取是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音bǐ qì wǒ qǔ
怎么讀
注音ㄅ一ˇ ㄑ一ˋ ㄨㄛˇ ㄑㄨˇˊ
繁體彼棄我取
出處晉·皇甫謐《高士傳·任安》：“性以潔白為治，情以得志為樂(lè)，性治情得，體道而不憂，彼棄我取，與時(shí)而無(wú)爭(zhēng)?！?/p>
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；指與眾不同。
近義詞人棄我取
反義詞人取我與
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| 草偃風(fēng)從 | 見“風(fēng)行草偃”。 |
| 不敢茍同 | 茍：茍且。不敢隨便地同事。指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度。 |
| 望塵莫及 | 望見前面騎馬的人走過(guò)揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵：塵土；莫：不；及：趕上。 |
| 辭簡(jiǎn)意足 | 簡(jiǎn)：簡(jiǎn)要；足：充實(shí)，完備。文詞簡(jiǎn)要而內(nèi)容充實(shí)。 |
| 可想而知 | 想：推想?？梢酝ㄟ^(guò)推想而了解真相。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭(zhēng)端。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 著手成春 | 著手：動(dòng)手接觸。指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 似是而非 | 是：對(duì)；正確；非：不對(duì)；錯(cuò)誤。好像是對(duì)的；實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似；實(shí)際上不一樣。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來(lái)指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁 | 九州：指全中國(guó)。月亮普照全中國(guó)，而人間苦樂(lè)不同，少數(shù)人過(guò)著吃喝玩樂(lè)奢侈豪華的生活，好多人卻過(guò)著饑寒交迫的苦日子。 |
| 壯心不已 | 指有抱負(fù)的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺；對(duì)刺激沒(méi)有感覺。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
| 形形色色 | 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。 |
| 辭喻橫生 | 橫生：橫逸而出。言辭生動(dòng)，橫逸而出。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識(shí)；格物：推究事理。獲得知識(shí)，推究事物的原理。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |
| 如入鮑魚之肆，久而不聞其臭 | 鮑魚：咸魚；肆：店鋪。如同進(jìn)入咸魚店，時(shí)間一長(zhǎng)就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對(duì)人的熏染和影響。 |
| 牛衣對(duì)泣 | 睡在牛衣里，相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過(guò)著窮困的生活。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進(jìn)入圣賢境界。后來(lái)多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
| 一清二楚 | 十分明白、清楚。 |
| 豈有此理 | 豈：哪里。哪里有這樣的道理。指極為荒謬；決無(wú)道理。 |
| 難割難分 | 形容關(guān)系密切，感情融洽，難以取舍。 |
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