成何體統(tǒng)
成何體統(tǒng) (成何軆統(tǒng) ) 是一個漢語成語，拼音是chéng hé tǐ tǒng，成何體統(tǒng)是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音chéng hé tǐ tǒng
怎么讀
注音ㄔㄥˊ ㄏㄜˊ ㄊ一ˇ ㄊㄨㄥˇˊ
繁體成何軆統(tǒng)
出處明·伏雌教主《醋葫蘆》第六回：“就是女兒，也要在他家過日子，成何體統(tǒng)？”
例子路遙《平凡的世界》第五卷第26章：“笑話！這成何體統(tǒng)！”
用法作謂語、定語；多用于問句。
近義詞不成體統(tǒng)
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| 安身之處 | 指得以立足容身的地方。 |
| 莫衷一是 | 莫：不；還是；衷：折衷；斷定；是：對。指不知哪個正確。形容各種意見都有。得不出一致的看法。 |
| 付之一炬 | 付：交給；之：它；炬：火把；一炬：一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
| 形影相顧 | 形：形體；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬?！薄?/td> |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
| 庖丁解牛 | 庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。 |
| 止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 常年累月 | 長年累月，形容經(jīng)過的時間很長。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
| 無關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 兵微將寡 | 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 白首之心 | 老年時的壯志。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點密。戲曲開臺前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?！?/td> |
| 面如土色 | 土色：灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
| 珠聯(lián)璧合 | 珍珠聯(lián)成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。 |
| 入文出武 | 稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某?，出朝為將帥?/td> |
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