孜孜矻矻
孜孜矻矻 (孜孜孜孜 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是zī zī mó cuì,孜孜矻矻是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zī zī mó cuì
怎么讀
注音ㄗ ㄗ ㄇㄛˊ ㄘㄨㄟˋˊ
繁體孜孜孜孜
出處唐·韓愈《爭臣論》:“自古圣人賢士皆非有求于聞?dòng)靡?,閔其時(shí)之不平,人之不乂,得其道,不敢獨(dú)善其身,而必以廉濟(jì)天下也,孜孜矻矻,死而后已。”
例子其未成書有《讀史匯說》若干卷,孜孜矻矻,導(dǎo)原植根,推而放之,充如也。清·魏源《婺源王君墓表》
用法作定語、狀語;用于書面語。
近義詞孳孳矻矻、孜孜汲汲、孳孳汲汲
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 萬眾一心 | 千萬人一條心。形容齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)一致。 |
| 白費(fèi)心機(jī) | 白費(fèi)心思,形容徒勞無益。 |
| 黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái):指《黃臺(tái)瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 直截了當(dāng) | 了當(dāng):干脆;爽快。干脆爽快;不繞彎子。 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng):指儒家經(jīng)典。晚上讀史書,早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學(xué)。 |
| 掉以輕心 | 掉:原意為搖擺;現(xiàn)只表示一種動(dòng)作;無實(shí)義;輕心:漫不經(jīng)心。對事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度;不認(rèn)真當(dāng)回事。 |
| 寧為雞口,不為牛后 | 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 顧影弄姿 | 顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
| 白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
| 融會(huì)貫通 | 融會(huì):融合領(lǐng)會(huì);貫通:透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 平心而論 | 論:說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問。 |
| 勝友如云 | 勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
| 春去冬來 | 春天過去,冬天到來。形容時(shí)光流逝 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機(jī)械地模仿;也皺起眉頭;結(jié)果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無二。 |
| 踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 耳聰目明 | 聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機(jī)敏明利。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分;與實(shí)際不相符。 |
| 金玉滿堂 | 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |