舉觴稱(chēng)慶
舉觴稱(chēng)慶 (舉觴稱(chēng)慶 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是jǔ shāng chēng qìng,舉觴稱(chēng)慶是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音jǔ shāng chēng qìng
怎么讀
注音ㄐㄨˇ ㄕㄤ ㄔㄥ ㄑ一ㄥˋˊ
繁體舉觴稱(chēng)慶
出處明·無(wú)名氏《三化邯鄲》第三折:“我所生五子,皆有國(guó)器,并膺寵爵,每語(yǔ)夫人崔氏,言及于此,未嘗不舉觴稱(chēng)慶?!?/p>
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
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在線(xiàn)漢字轉(zhuǎn)拼音
| 自拔來(lái)歸 | 拔:擺脫,離開(kāi)。自覺(jué)離開(kāi)惡劣環(huán)境,歸向光明。指敵方人員投奔過(guò)來(lái)。 |
| 鷗鳥(niǎo)不下 | 鷗鳥(niǎo)不愿飛下來(lái)。比喻察覺(jué)他人將傷害自己,加倍防范。 |
| 溝滿(mǎn)壕平 | 形容飽滿(mǎn)。 |
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 又紅又專(zhuān) | 具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,又掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技術(shù)。 |
| 八荒之外 | 八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 |
| 趕盡殺絕 | 驅(qū)除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
| 三人行,必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
| 反治其身 | 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 安步當(dāng)車(chē) | 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當(dāng):代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車(chē)。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
| 角巾素服 | |
| 路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 |
| 主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 專(zhuān)心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
| 拔苗助長(zhǎng) | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。 |
| 十惡不赦 | 十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
| 陽(yáng)春白雪 | 陽(yáng)春;白雪:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來(lái)泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動(dòng)的狀觀景象。 |
| 不可磨滅 | 磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
| 遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來(lái)。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親;常指賣(mài)身投靠壞人或敵人。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?!抖Y記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!彼?韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?!?/td> |
| 流風(fēng)馀俗 | 遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。 |
| 甘拜下風(fēng) | 甘心情愿拜倒在下方。自認(rèn)不如對(duì)方;表示真心佩服。 |
| 彌留之際 | 彌留:本指久病不愈;后多指病危將死的狀況;際:時(shí)候。病危將死的時(shí)候。 |
| 小巫見(jiàn)大巫 | 巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫,法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |