事后諸葛亮
事后諸葛亮 (事后諸葛亮 ) 是一個漢語成語,拼音是shì hòu zhū gě liàng,事后諸葛亮是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音shì hòu zhū gě liàng
怎么讀
注音ㄕˋ ㄏㄡˋ ㄓㄨ ㄍㄜˇ ㄌ一ㄤˋˊ
繁體事后諸葛亮
出處向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后諸葛亮,決定拉武裝時我就說過,我們不拉出去,郭忠還可以存在,因為引不起小島的注意。”
例子有些人把事后諸葛亮當(dāng)做了一種諷刺,如果對于那種……臨事毫無主張、事后就哇啦哇啦的人,諷刺是應(yīng)該的。馬南邨《燕山夜話 三種諸葛亮》
用法作主語、賓語、定語;指放馬后炮的人。
謎語孔明來晚了
近義詞放馬后炮
英語a Monday morning quarterback(be wise behind; prohphsy after the event)
德語im nachhinein weise sein(nach der Tat weiβ man guten Rat)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 使心用腹 | 用心思,使壞心眼。 |
| 逍遙法外 | 不受拘束。指犯法的人沒有受到法律制裁?。蝗匀蛔杂勺栽?。 |
| 輪扁斫輪 | 輪扁:春秋時齊國有名的的造車工人;斫輪:用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。 |
| 婦人醇酒 | 謂沉湎于酒色。語本《史記·魏公子列傳》:“秦數(shù)使反閑……公子(無忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒?!?/td> |
| 丑聲遠播 | 壞名聲傳播得很遠。 |
| 當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處;而損害長遠的利益。 |
| 鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心?,F(xiàn)表示將有所得。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的樣子)。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 毀于一旦 | 一旦:一天。指得來不易的東西;一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 營私舞弊 | 營:謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀(jì)。 |
| 百無一是 | 是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 春冰虎尾 | 踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。 |
| 祖?zhèn)髅胤?/a> | 指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
| 有目共睹 | 睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 兄弟鬩墻,外御其侮 | 鬩:爭吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能一致對外。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫:隨便;不受約束;經(jīng)心:在意;留心。說話辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個方面的很需要學(xué)問。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去?!焙笠蛴谩褒堮S上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
| 知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。 |
| 南征北戰(zhàn),東蕩西殺 | 征:征戰(zhàn);蕩:掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,奮勇殺敵。 |
| 通時合變 | 同“通權(quán)達變”。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 憐香惜玉 | 憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |