改往修來
改往修來 (改往修來 ) 是一個漢語成語,拼音是gǎi wǎng xiū lái,改往修來是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音gǎi wǎng xiū lái
怎么讀
注音ㄍㄞˇ ㄨㄤˇ ㄒ一ㄡ ㄌㄞˊˊ
繁體改往修來
出處《后漢書·方術傳下·公沙穆》:“愿改往修來,自求多福?!?/p>
例子是后又望將軍改往修來,克己復禮,追還孔懷如初之愛?!度龂尽の褐尽ぴB傳》“太祖乃還救譚,十月至黎陽”裴松之注引晉·習鑿齒《漢晉春秋》
用法作謂語、定語、賓語;用于行為等。
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| 連綿不絕 | 連續(xù)而不中斷。 |
| 旁敲側擊 | 側:旁邊;擊:敲打。在旁邊敲打。比喻說話作文隱晦曲折;不直接把意思表達出來。 |
| 輪扁斫輪 | 輪扁:春秋時齊國有名的的造車工人;斫輪:用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。 |
| 吉星高照 | 吉星:指福、祿、壽三星;古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來吉祥的人或事物。 |
| 外圓內(nèi)方 | 形容外表隨和;內(nèi)里剛直。圓:圓通;方:方正。 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng):指儒家經(jīng)典。晚上讀史書,早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
| 生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領,因此而惹禍。 |
| 心曠神怡 | 心境開闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。 |
| 無關緊要 | 緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
| 女生外向 | 向:朝著,引申為偏愛。女子成人總要結婚。指女子心向丈夫家。 |
| 結纓伏劍 | 結纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
| 捫心自問 | 捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
| 坐觀垂釣者,徒有羨魚情 | 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
| 斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
| 踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 坐以待斃 | 待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。 |
| 狂風暴雨 | 大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。 |
| 落落寡合 | 落落:孤獨的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
| 進進出出 | 走進走出,穿進穿出。 |
| 麻木不仁 | 不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |