棄同即異
棄同即異 (棄同即異 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是qì tóng jí yì,棄同即異是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音qì tóng jí yì
怎么讀
注音ㄑ一ˋ ㄊㄨㄥˊ ㄐ一ˊ 一ˋˊ
繁體棄同即異
出處春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十九年》:“吉也聞之,棄同即異,是謂離德?!?/p>
例子南朝·梁·劉勰《文心雕龍·史傳》:“傳聞而欲偉其事,錄遠(yuǎn)而欲詳其跡,于是棄同即異,穿鑿傍說,舊史所無,我書則傳?!?/p>
用法作謂語、定語;用于處事等。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 以文亂法 | 文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議國家法令。 |
| 慘不忍睹 | 睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。 |
| 金屋藏嬌 | 金屋:富麗華貴的房屋;嬌:阿嬌;指漢武帝劉徹的姑母長公主劉嫖的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌作婦。后指特別寵愛某美貌女子;也特指納妾。 |
| 來去無蹤 | 蹤:腳印。來時(shí)去時(shí)都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢的變化而變化。 |
| 鷗鳥不下 | 鷗鳥不愿飛下來。比喻察覺他人將傷害自己,加倍防范。 |
| 一擁而上 | 形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過去。 |
| 胸有成竹 | 原指畫竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象?,F(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
| 辭簡意足 | 簡:簡要;足:充實(shí),完備。文詞簡要而內(nèi)容充實(shí)。 |
| 肝膽過人 | 膽量超過一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
| 促膝談心 | 促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
| 惹事生非 | 招惹是非,引起爭端。 |
| 姹紫嫣紅 | 姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實(shí)際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動(dòng)聽的話;也指說虛假而動(dòng)聽的話。 |
| 主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 雨散風(fēng)流 | 比喻離散。 |
| 魚死網(wǎng)破 | 不是魚死;就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫:隨便;不受約束;經(jīng)心:在意;留心。說話辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。 |
| 死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 禮壞樂缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂,不務(wù)正業(yè)的子弟。 |