被發(fā)入山
被發(fā)入山 (被發(fā)入山 ) 是一個漢語成語,拼音是pī fà rù shān,被發(fā)入山是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音pī fà rù shān
怎么讀
注音ㄆ一 ㄈㄚˋ ㄖㄨˋ ㄕㄢˊ
繁體被發(fā)入山
出處晉·袁曄《獻(xiàn)帝春秋》:“汝欲取蜀,吾當(dāng)被發(fā)入山,不失信于天下也?!?/p>
例子明·陳侚《余庵雜錄》上卷:“若草廬則既為宋人,且試鄉(xiāng)校,為宋貢士矣,即不死,亦當(dāng)被發(fā)入山,而奈何其膺程鉅夫之薦也?!?/p>
用法作謂語、定語;用于書面語。
近義詞披發(fā)入山
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 將在軍,君命有所不受 | 將:將領(lǐng);受:接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn),不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 |
| 老馬識途 | 識:認(rèn)得;途:路。老馬能認(rèn)識走過的道路。比喻年紀(jì)大的人;富有經(jīng)驗。 |
| 慘不忍睹 | 睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。 |
| 響答影隨 | 如應(yīng)聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。 |
| 百川歸海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 有膽有識 | 既有膽量又有見識。 |
| 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 以小見大 | 從小的可以看出大的;指通過小事可以看出大節(jié);或通過一小部分看出整體。 |
| 論黃數(shù)白 | ①謂任意評論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財富之多。 |
| 男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 有去無回 | 只有出去的,沒有回來的。 |
| 舉善薦賢 | 賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒:收住韁繩。 |
| 反老還童 | 反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 識字知書 | 謂有文化知識。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 飛檐走壁 | 舊小說中形容有武藝的人身體輕捷,能夠跳上房檐,越過墻壁。 |
| 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
| 表里如一 | 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 拔苗助長 | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。 |
| 心煩意亂 | 心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳?!?/td> |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常,失去自制。 |
| 時運(yùn)亨通 | 指時運(yùn)好,諸事順利。 |