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※ 與(石火風(fēng)燭)相關(guān)的成語及拼音：
| 積不相能 | 積：積久而成的；能：親善。指一向不和睦。 |
| 滿天星斗 | 星斗：星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 |
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時(shí)間內(nèi)。 |
| 有膽有識 | 既有膽量又有見識。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 空穴來風(fēng) | 穴：洞、孔；來：招致。有了空隙就會(huì)招致風(fēng)吹來。比喻流言乘機(jī)傳開來；或比喻消息或傳說不是完全沒有來由。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 烏合之眾 | 合：聚合；眾；許多人。比喻臨時(shí)雜湊的、毫無組織紀(jì)律的一群人。 |
| 處實(shí)效功 | 處：辦理。效：效驗(yàn)，效果。功：功績，成效。處理事情從實(shí)際出發(fā)，講究功效。 |
| 膽寒發(fā)豎 | 形容恐怖之極。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯(cuò)誤很有好處。 |
| 鋪天蓋地 | 鋪：把東西散開；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿了整個(gè)天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 陽春白雪 | 陽春；白雪：是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲；后來泛指高深的；不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 心煩意亂 | 心情煩躁；思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩：煩躁；意：心緒；心思。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說法，感動(dòng)天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏，指男女調(diào)情。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
| 細(xì)水長流 | 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 黃鐘毀棄 | 毀：毀壞；棄：拋棄；黃鐘：古樂器；音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
| 束身受命 | 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵(lì)；里：最里層。形容作學(xué)問切實(shí)。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |
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