| 謹(jǐn)小慎微 |
原指對(duì)微小的事物也采取謹(jǐn)慎小心的態(tài)度;形容非常謹(jǐn)慎。現(xiàn)指對(duì)細(xì)小的問題過分小心;流于畏縮。 |
| 經(jīng)邦論道 |
指治理國家,談?wù)撝螄馈1扔魑痪痈邔?/td>
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| 說雨談云 |
雨、云:男女歡合。談?wù)撃信畾g合之事。 |
| 男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 仰屋著書 |
仰:臉向上;著:寫。形容一心放在著作上。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
| 喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 萬無一失 |
指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬:形容很多;失:差錯(cuò)。 |
| 望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
| 今是昨非 |
現(xiàn)在是對(duì)的;過去錯(cuò)了。 |
| 分路揚(yáng)鑣 |
揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 千里送鵝毛,禮輕情意重 |
比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
| 死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
| 半夜三更 |
三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
| 遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來。 |
| 超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 老牛舐犢 |
舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
| 坑坑洼洼 |
形容物體表面凹凸不平,高高低低。 |
| 命途多舛 |
舛:不順,不幸。命運(yùn)充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。 |
| 有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相逢 |
緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會(huì)相聚在一起。沒有緣分的人即使面對(duì)面走過,也聚不到一塊。 |
| 息兵罷戰(zhàn) |
兵:打仗。停止或結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。 |
| 二缶鐘惑 |
二:疑,不明確;缶、鐘:指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
| 腦瓜不靈 |
指人不聰明,思想轉(zhuǎn)不過彎來。 |
| 兵無斗志 |
士兵缺乏作戰(zhàn)的決心和勇氣。 |
| 按捺不住 |
按捺:抑制;克制。指激動(dòng)、憤怒等感情無法抑制。 |