托缽沿門(mén)
托缽沿門(mén) (托缽沿門(mén) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是tuō bō yán mén,托缽沿門(mén)是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音tuō bō yán mén
怎么讀
注音ㄊㄨㄛ ㄅㄛ 一ㄢˊ ㄇㄣˊˊ
出處清·百一居士《壺天錄》上卷:“晝則托缽沿門(mén),夜則棲身檐下,蓋不知幾經(jīng)日矣。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指乞討。
近義詞沿門(mén)托缽、沿門(mén)持缽
英語(yǔ)beg for alms from house to house
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 堅(jiān)強(qiáng)不屈 | 屈:屈服。堅(jiān)韌、剛毅,毫不屈服。 |
| 超俗絕世 | 謂超出世俗,無(wú)人可比。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量;重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生:重新獲得生命。 |
| 掃地出門(mén) | 原指把一切雜物都掃出門(mén)去;室內(nèi)干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理;連人也被趕出家門(mén)。 |
| 一指蔽目,不見(jiàn)泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。 |
| 哀而不傷 | 哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過(guò)分。①感情適度;悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌;音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過(guò)分;具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。 |
| 喟然長(zhǎng)嘆 | 喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 無(wú)時(shí)無(wú)刻 | 時(shí)、刻:時(shí)間;時(shí)候。沒(méi)有一時(shí)一刻。 |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 面臨緊急關(guān)頭;毫不猶豫地作出決斷。當(dāng):面臨;斷:決斷。 |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩(shī)文作品或音樂(lè)聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折,和諧而有節(jié)奏。 |
| 廣闊天地 | 指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域 |
| 仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章;引出別人高明的、或熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙詞。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
| 多情善感 | 感情豐富,容易傷感。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 困而不學(xué) | 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 滿(mǎn)招損,謙受益 | 自滿(mǎn)會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營(yíng)天下,治理國(guó)政。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下:現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 三十三天 | 佛教稱(chēng)欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 嘰嘰喳喳 | 語(yǔ)音雜亂。 |
| 生拉硬扯 | 形容說(shuō)話或?qū)懳恼聽(tīng)繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯,勉強(qiáng)別人聽(tīng)從自己。 |
| 畫(huà)地為牢,議不入 | 議:議論。在地上畫(huà)個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 舉直錯(cuò)枉 | 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 恐后爭(zhēng)先 | 指害怕落后,追求上進(jìn)。 |
| 之子于歸 | 之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 兵戎相見(jiàn) | 兵戎:武器。以武力相見(jiàn)。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。 |