臨池學(xué)書
臨池學(xué)書 (臨池壆書 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是lín chí xué shū,臨池學(xué)書是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音lín chí xué shū
怎么讀
注音ㄌ一ㄣˊ ㄔˊ ㄒㄩㄝˊ ㄕㄨˊ
繁體臨池壆書
出處《晉書 衛(wèi)恒傳》:“弘農(nóng)張伯英者,因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛,必書而后練之。臨池學(xué)書,池水盡墨?!?/p>
例子我們要有王羲之臨池學(xué)書的刻苦精神
用法連動(dòng)式;作謂語;指刻苦學(xué)習(xí)書法。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 暈頭轉(zhuǎn)向 | 暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 香銷玉沉 | 香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 昂首挺胸 | 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 風(fēng)流才子 | 風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。 |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 功成名就 | 功:功業(yè)。就:達(dá)到。功績?nèi)〉昧?,名聲也有了?/td> |
| 神出鬼入 | 出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 青云直上 | 青云:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
| 命與仇謀 | 仇:仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好,常遇挫折。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴(yán)肅。 |
| 舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
| 學(xué)而優(yōu)則仕 | 優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?,F(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問題時(shí);向后退縮。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍?!彼巍り懹巍杜c姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 憐香惜玉 | 憐、惜:愛護(hù);愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對(duì)美女的溫存、憐愛。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 |
| 十八層地獄 | 層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |
| 久假不歸 | 假:借;歸:歸還。本指長期借用一直不歸還。后指長期告假不回來。 |
| 足履實(shí)地 | 履:踩踏。腳踏實(shí)地。比喻實(shí)事求是,平實(shí)而不虛浮。 |
| 懲惡勸善 | 懲:責(zé)罰;勸:勉勵(lì)。懲罰壞人,獎(jiǎng)勵(lì)好人。 |
| 間不容礪 | 謂磨治的時(shí)間也沒有。形容時(shí)間的短促。 |
| 莫明其妙 | 說不出其中的奧妙。形容事情非常奇怪,說不出道理來。 |
| 蓬頭垢面 | 蓬:蓬草;散亂??;垢:污穢;臟。形容頭發(fā)散亂臉上很臟。 |
| 鹿死誰手 | 鹿:獵取的對(duì)象。追鹿不知落入誰手。指政權(quán)不知落入誰人之手;后借指不知?jiǎng)倮麣w屬何人。 |
| 無依無靠 | 沒有什么可以依賴的。形容孤獨(dú)或沒有支持。 |