眾好必察
眾好必察 (眾好必察 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhòng hào bì chá,眾好必察是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhòng hào bì chá
怎么讀
注音ㄓㄨㄥˋ ㄏㄠˋ ㄅ一ˋ ㄔㄚˊˊ
出處春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!?/p>
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 曇花一現(xiàn) | 比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下;很快就消失。曇花:一種花期極短的花;多在夜間開放;花美又香。 |
| 服牛乘馬 | 役使牛馬駕車。 |
| 樂道安命 | 樂守正道而安于天命。 |
| 吉星高照 | 吉星:指福、祿、壽三星;古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來吉祥的人或事物。 |
| 夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 火樹銀花 | 火樹:火紅的樹;指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。 |
| 零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
| 舉世混濁 | 舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富;詩(shī)文多而華美。 |
| 暴發(fā)戶 | 指突然發(fā)了財(cái)?shù)昧藙?shì)的人。 |
| 男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 肝膽欲碎 | 欲:將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 群龍無(wú)首 | 首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的;無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 性急口快 | 性子急,有話就說。 |
| 挖空心思 | 形容費(fèi)盡心計(jì);想盡一切辦法。 |
| 救經(jīng)引足 | 經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 沖鋒陷陣 | 陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是:國(guó)事;國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 意興索然 | 索然:全無(wú),空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。 |
| 踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 豐功偉績(jī) | 豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴(yán)謹(jǐn)慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
| 撥亂濟(jì)危 | 平定亂世,救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色:神色;歷:歷害;內(nèi):內(nèi)心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬;內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 昏聵無(wú)能 | 昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽不清楚。眼花耳聾,沒有能力。比喻頭腦糊涂,沒有能力,分不清是非。 |