空谷足音
空谷足音 (空谷足音 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是kōng gǔ zú yīn,空谷足音是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音kōng gǔ zú yīn
怎么讀
注音ㄎㄨㄥ ㄍㄨˇ ㄗㄨˊ 一ㄣˊ
出處莊周《莊子 徐無(wú)鬼》:“聞人足音跫然而喜矣。”
例子幸空谷足音,得見(jiàn)君子,機(jī)緣難再,千載一時(shí),故忍恥相投。(清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷十七)
正音“空”,不能讀作“gòng”。
用法偏正式;作賓語(yǔ);形容事物等。
辨析空谷足音和“足音跫然”;都可比喻極難得的人。但空谷足音還可比喻音訊和言論;而“足音跫然”僅比喻極難上門的賓客。
近義詞千載難逢、鳳毛麟角、稀世之珍
反義詞比比皆是、多如牛毛、門庭若市
英語(yǔ)sound of footsteps in a deserted valley…rare; welcome appearance
※ 成語(yǔ)空谷足音的拼音、空谷足音怎么讀由瓊林苑-專業(yè)的漢語(yǔ)字詞典與美文資料庫(kù)成語(yǔ)大全提供。
在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 麻痹大意 | 麻痹:一種病態(tài);身體某部分肢體失去知覺(jué)。比喻對(duì)事物現(xiàn)象不經(jīng)心;失去警覺(jué);粗心大意。 |
| 衣錦褧衣 | 錦衣外面再加上麻紗單罩衣,以掩蓋其華麗。比喻不炫耀于人。 |
| 分道揚(yáng)鑣 | 道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。 |
| 令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 長(zhǎng)夜之飲 | 指通宵宴飲。 |
| 雪兆豐年 | 謂冬天大雪是來(lái)年豐收的預(yù)兆。 |
| 口快心直 | 有啥說(shuō)啥;想啥說(shuō)啥。形容人性情直爽;語(yǔ)言明快。 |
| 連編累牘 | 牘:古代寫字的木片。形容篇幅過(guò)多,文辭長(zhǎng)。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬:指戰(zhàn)爭(zhēng);荒:荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安;混亂的情景。 |
| 福無(wú)雙至,禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
| 躡手躡腳 | 躡:放輕腳步。形容動(dòng)作很輕;有時(shí)指走路時(shí)非常小心;或偷偷地跟隨。 |
| 沒(méi)里沒(méi)外 | 里外不分,指說(shuō)話做事不分場(chǎng)合。 |
| 萬(wàn)無(wú)一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬(wàn):形容很多;失:差錯(cuò)。 |
| 庖丁解牛 | 庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
| 讜言直聲 | 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 禍國(guó)誤民 | 禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國(guó)家,誤導(dǎo)人民。 |
| 螓首蛾眉 | 螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 興高采烈 | 興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。 |
| 雷霆萬(wàn)鈞 | 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
| 風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責(zé),共同從事工作。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 禮壞樂(lè)缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見(jiàn) |
| 短壽促命 | 短命早死,要命。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |