| 在此一舉 |
在:在于,決定于;舉:舉動(dòng),行動(dòng)。指事情的成敗就決定于這一次的行動(dòng)。 |
| 寸進(jìn)尺退 |
前進(jìn)一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不償失。 |
| 不二法門(mén) |
不二:唯一的;法門(mén):修行的門(mén)徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 清清楚楚 |
清晰明白有條理。 |
| 推三阻四 |
找各種借口推托、阻撓。 |
| 今來(lái)古往 |
猶古往今來(lái)。 |
| 廢書(shū)而嘆 |
因有所感而停止讀書(shū)。 |
| 鋪天蓋地 |
鋪:把東西散開(kāi);蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿(mǎn)了整個(gè)天地。來(lái)勢(shì)猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 進(jìn)道若退 |
謂前進(jìn)之道反若后退。 |
| 鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
| 刀耕火種 |
指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 融會(huì)貫通 |
融會(huì):融合領(lǐng)會(huì);貫通:透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起;從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 休戚是同 |
休:歡樂(lè),吉慶;戚:憂(yōu)愁;是:語(yǔ)助詞。彼此間的憂(yōu)樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉R子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
|
| 牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
| 便還就孤 |
就撤回到我這里.。 |
| 羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見(jiàn)到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
| 依樣畫(huà)葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫(huà)瓢”、“照葫蘆畫(huà)瓢”。 |
| 立竿見(jiàn)影 |
立起竿子馬上就可以見(jiàn)到竿的影子。比喻立見(jiàn)功效。 |
| 斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。 |
| 今古奇觀 |
奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見(jiàn)的事。 |
| 歐風(fēng)美雨 |
比喻來(lái)自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 人盡其才 |
充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能。盡:全部用出。 |
| 窮愁潦倒 |
窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
| 改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
| 三十六計(jì),走為上計(jì) |
原本指無(wú)力與敵人對(duì)抗;最好是避開(kāi)。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步;沒(méi)有別的好辦法;只能出走。 |