成語(yǔ)有關(guān)承的成語(yǔ)
有關(guān)承的成語(yǔ)
有關(guān)承的成語(yǔ)共收錄51個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 阿諛?lè)畛?/a> | 阿諛：用好聽(tīng)的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結(jié)拍馬；說(shuō)恭維人的話；向人討好。 | 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：“他卻小器易盈，況且是個(gè)小人，在人前不過(guò)一味阿諛?lè)畛??！?/td> |
| 敢不承命 | 敢：反語(yǔ)，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見(jiàn)呢？ | 《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命?！?/td> |
| 子承父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·利山和尚》：“僧問(wèn)：不歷僧只獲法身，請(qǐng)師直指。師云：子承父業(yè)?！?/td> |
| 起承轉(zhuǎn)合 | 起：是開(kāi)端；承：是承接上文加以申述；轉(zhuǎn)：是轉(zhuǎn)折；合：是結(jié)束全文。舊時(shí)詩(shī)文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)章法方面常用的程式。泛指文章的做法。 | 元 范德璣《詩(shī)格》：“作詩(shī)有四法：起要平直，承要春容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵水?！?/td> |
| 承上啟下 | 承：承接；啟：引出；開(kāi)始。承接上面的；并引出下面的。多指文章的結(jié)構(gòu)。也泛指把事業(yè)或?qū)W問(wèn)接過(guò)來(lái)傳下去。 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》“故君子戒慎”唐 孔穎達(dá)疏：“故，承上啟下之辭?！?/td> |
| 先意承指 | 見(jiàn)“先意承志”。 | 晉·葛洪《抱樸子·臣節(jié)》：“先意承指者，佞諂之徒也?！?/td> |
| 承平盛世 | 承平：太平。太平、興盛的時(shí)代。 | 《漢書(shū)·食貨志》：“王莽因漢承平之業(yè)，匈奴稱藩，百蠻賓服?！?/td> |
| 先意承志 | 指孝子不等父母開(kāi)口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。 | 西漢 戴圣《禮記 祭義》：“君子之所為孝者，先意承志，諭父母于道?！?/td> |
| 膝下承歡 | 膝下：子女幼時(shí)依戀于父母膝下；承歡：迎合他人以博取歡心。指殷勤侍奉父母。 | 清·石玉昆《三俠五義》第68回：“更是二位賢弟不時(shí)的在膝下承歡，省得老人家寂寞?！?/td> |
| 承星履草 | 頭戴星光，腳踏草地。形容早出晚歸辛勤勞作。 | 晉·葛洪《<抱樸子>自敘》：“饑寒困瘁，躬執(zhí)耕穡，承星履草，密勿疇襲?！?/td> |
| 承天之祐 | 承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。 | 《周易·大有》：“自天祐之，吉無(wú)不利?！?/td> |
| 奉天承運(yùn) | 奉：遵照；奉天：遵從天意，指皇帝受命于天；承運(yùn)：繼承新生的氣運(yùn)。指君權(quán)神授。封建帝王詔書(shū)開(kāi)頭的套語(yǔ)。 | 明·沈德符《野獲編》：“太祖奉天二字，千古獨(dú)見(jiàn)。故神訓(xùn)中云：皇帝所執(zhí)大圭上鏤‘奉天法祖’四字，臣下誥敕命中，必首云‘奉天承運(yùn)皇帝’?！?/td> |
| 菽水承歡 | 指供養(yǎng)父母，使父母歡樂(lè)。 | 《群音類選 <祝發(fā)記 分食寄姑>》：“慈幃恩愛(ài)成拋閃，怎能夠菽水承歡?！?/td> |
| 承先啟后 | 繼承前代的，啟發(fā)后代的。 | 清 王昶《湖海詩(shī)傳 尹繼善》：“文端公歷任封疆，晚歸臺(tái)閣，歲歷五十馀載，承先啟后，三代平章?！?/td> |
| 曲意承奉 | 曲意：違心。違背自己的心意去奉承討好別人。 | 明·焦竑《玉堂叢語(yǔ)·方正》：“有曲意承奉者，未嘗喜，不見(jiàn)者，未嘗怒也?！?/td> |
| 學(xué)無(wú)師承 | 師承：相承的師法。學(xué)業(yè)沒(méi)有得到老師的指教傳授。 | 宋·黃庭堅(jiān)《次韻秦覯過(guò)陳無(wú)已書(shū)院觀鄙句之作》詩(shī)：“我學(xué)少師承，坎井可窺底。” |
| 一柱承天 | 見(jiàn)“一柱擎天”。 | 元·袁桷《李士弘枯木風(fēng)竹圖》詩(shī)：“西山古淵人莫測(cè)，一柱承天萬(wàn)牛力。” |
| 開(kāi)國(guó)承家 | 謂建立邦國(guó)，繼承封邑。 | 《周易·師》：“大君有命，開(kāi)國(guó)承家，小人勿用。” |
| 百般奉承 | 用各種方式來(lái)恭維討好人。 | 元 關(guān)漢卿《金線池》：“巴不得接著子弟，就是錢(qián)龍入門(mén)，百般奉承他，常怕一個(gè)留他不住，怎么剛剛?cè)?，便要趕他出門(mén)？” |
| 承顏候色 | 看人臉色行事，不敢有不同意見(jiàn)。 | 北齊 魏收《魏書(shū) 寇治傳》：“畏避勢(shì)家，承顏候色，不能有所執(zhí)據(jù)?！?/td> |
| 承歡膝下 | 承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時(shí)依于父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。 | 《孝經(jīng)·圣治》：“故親生之膝下，以養(yǎng)父母曰嚴(yán)。” |
| 承前啟后 | 承：承接；啟：開(kāi)創(chuàng)、開(kāi)始。承接前面的；引出后面的。多用于事業(yè)、學(xué)問(wèn)方面。也作“承先啟后?！?/td> | 明 朱國(guó)禎《涌幢小品 曾有菴贈(zèng)文》：“公承前草創(chuàng)，啟后規(guī)模，此之功德，垂之永永。” |
| 先意承旨 | 先意：超先想到；承旨：遵從意旨。原指不等父母開(kāi)口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上級(jí)意圖，極力奉承。 | 《韓非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色，以先主心者也?！薄抖Y記·祭義》：“君子之所為孝者，先意承志，諭父母于道。” |
| 仰承鼻息 | 仰：倚靠；鼻息：呼吸。依賴別人的呼吸來(lái)生活。比喻依賴別人而求得生存。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第49回：“回省之后，不特通省印委人員仰承鼻息，就是撫臺(tái)……有時(shí)還讓他三分?！?/td> |
| 口耳相承 | 謂接受傳聞。 | 明·方孝孺《答王仲縉書(shū)》：“數(shù)年來(lái)士大夫不察其實(shí)，口耳相承，猥有所稱引?！?/td> |
| 一脈相承 | 一脈：同一血脈；指聯(lián)絡(luò)貫通而成的一個(gè)系統(tǒng)。從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。指某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系。 | 清 李綠園《歧路燈》：“如今這兩個(gè)侄兒，雖分鴻臚、宜賓兩派，畢竟一脈相承，所以一個(gè)模樣?！?/td> |
| 四海承平 | 國(guó)家持久太平。 | 清·褚人獲《隋唐演義》第29回：“當(dāng)今四海承平，萬(wàn)方朝貢，有什么緊急事情，這等大驚小怪？” |
| 承嬗離合 | 繼承演變。 | |
| 一力承當(dāng) | 獨(dú)自負(fù)責(zé)。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第61回：“在晉侯面前，一力承當(dāng)。” |
| 天下承平 | 國(guó)家持久太平。 | 明·酉陽(yáng)野史《續(xù)三國(guó)演義》第七回：“內(nèi)無(wú)吳蜀東西之憂，外無(wú)南北邊防之患，天下承平，甲兵不用?！?/td> |
| 奉命承教 | 奉：敬受；承教：接受教誨。指奉行命令，接受教誨。 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》：“臣自以為奉命承教，可以幸無(wú)罪矣，故受命而不辭?！?/td> |
| 繼繼承承 | 指前后相承，延續(xù)不斷。 | 唐 韓愈《平淮西碑》：“圣子神孫，繼繼承承，于千萬(wàn)年，敬戒不怠。” |
| 襲冶承弓 | 襲：繼承；冶：冶煉金屬；弓：制造弓箭。比喻繼承父業(yè)。 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕。” |
| 應(yīng)天承運(yùn) | 順應(yīng)天命，受天世運(yùn)。 | 晉·葛洪《抱樸子·酒誡》：“漢高應(yīng)天承運(yùn)革命，向雖不醉，猶當(dāng)斬蛇?！?/td> |
| 先意承顏 | 同“先意承志”。 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“未知養(yǎng)親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣?！?/td> |
| 曲意承迎 | 同“曲意逢迎”。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·黃九郎》：“生曲意承迎，笑問(wèn)所來(lái)?！?/td> |
| 承上起下 | 承接前者，引出后者。 | 《禮記·曲禮上》“故君子戒慎”唐孔穎達(dá)疏：“故，承上起下之辭?！?/td> |
| 承顏?lái)樦?/a> | 承顏：順從他人的臉色；順：順從。極力迎合順從他人的旨意。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·王蕃傳》：“蕃體氣高亮，不能承顏?lái)樦肌！?/td> |
| 承風(fēng)希旨 | 承：順承；希：企望。指言語(yǔ)行動(dòng)迎合上級(jí)的意圖。 | 東漢·班固《漢書(shū)·薛宣傳》：“九卿以下，咸承風(fēng)指?！?/td> |
| 承天之佑 | 承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。 | 《周易 大有》：“自天佑之，吉無(wú)不利。 |
| 承歡獻(xiàn)媚 | 承歡：迎合他人博取歡心。以自己的媚態(tài)博得別人歡心。 | 曾樸《孽?；ā返谌兀骸八膰』?，好像承歡獻(xiàn)媚，服從那大花的樣子?！?/td> |
| 四海承風(fēng) | 指全國(guó)都接受教化。 | 《孔子家語(yǔ) 好生》：“舜之為君也，其政好生而惡殺，……化若四時(shí)而變物也。是以四海承風(fēng)?！?/td> |
| 承天之祜 | 承：蒙受；祜：福。蒙受老天的賜福。 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·信南山》：“受天之祜?！?/td> |
| 希旨承顏 | 指言語(yǔ)行動(dòng)迎合上級(jí)的意圖。 | 《孔叢子·抗志》：“希旨容媚，則君親之?！薄稘h書(shū)· 不疑傳》：“聞暴公子威名久矣，今乃承顏接辭?！?/td> |
| 慎終承始 | 見(jiàn)“慎終如始”。 | 明·劉基《春秋明經(jīng)·公會(huì)》：“齊侯以治外者善謀也，慎終以承始者道也。” |
| 衣缽相承 | 衣缽：僧尼穿的袈裟和盛飯的器皿。比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳與繼承。 | 郭沫若《韓非子的批判》：“韓非書(shū)中屢次引用申子，正表明其衣缽相承?！?/td> |
| 宣化承流 | 宣布恩德，承受風(fēng)教。指官員奉君命教化百姓。 | 語(yǔ)出《漢書(shū) 董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖裰な亍⒖h令，民之師帥，所使承流而宣化也；故師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。” |
| 迎意承旨 | 旨：意圖。善于迎合，順承受別人的心意。 | 《新五代史·唐莊宗神閔敬皇后劉氏傳》：“劉氏多智，善迎意承旨，其他嬪御莫得進(jìn)見(jiàn)?！?/td> |
| 攝官承乏 | 攝：代理，兼理；承乏：指職位空缺，暫由自己代理。指官吏上任的謙詞。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·成公二年》：“敢告不敏，攝官承乏。” |
| 望風(fēng)承旨 | 見(jiàn)“望風(fēng)希指”。 | 《晉書(shū)·石崇傳》：“駿戚屬尊重，權(quán)勢(shì)赫奕。內(nèi)外有司，望風(fēng)承旨?！?/td> |
| 奉令承教 | 奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。 | 戰(zhàn)國(guó) 樂(lè)毅《報(bào)燕惠王書(shū)》：“臣自以為奉令承教，可以幸無(wú)罪矣，故受命而不辭?！?/td> |