成語(yǔ)有關(guān)靈的成語(yǔ)
有關(guān)靈的成語(yǔ)
有關(guān)靈的成語(yǔ)共收錄44個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 腦瓜不靈 | 指人不聰明，思想轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。 | |
| 靈丹妙藥 | 丹：按藥方制成的顆粒狀或粉末狀的中藥；或是精煉的成藥；靈丹：靈驗(yàn)；妙：指有特殊效力。能醫(yī)治百病的靈驗(yàn)有效的藥。比喻能解決問(wèn)題的好辦法。 | 元 無(wú)名氏《玩江亭》第二折：“靈丹妙藥都不用，吃的是生姜大蒜辣憨蔥?！?/td> |
| 靈機(jī)一動(dòng) | 靈機(jī)：靈巧；靈活的心思。形容靈敏機(jī)智；突然想出辦法或主意。 | 清 文康《兒女英雄傳》第四卷：“俄延了半響，忽然靈機(jī)一動(dòng)，心中悟?qū)⑦^(guò)來(lái)?！?/td> |
| 靈蛇之珠 | 即隋珠。原比喻無(wú)價(jià)之寶。后也比喻非凡的才能。 | 《淮南子·說(shuō)覽冥訓(xùn)》：“譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者貧?！?/td> |
| 活靈活現(xiàn) | 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。 | 郁達(dá)夫《皋亭山》：“凡此種種，以及香灰療病，娘娘托夢(mèng)等最近的奇跡，他們都說(shuō)得活靈活現(xiàn)?！?/td> |
| 在天之靈 | 已經(jīng)升天的靈魂。指已經(jīng)去世的人的精神。 | 宋 朱弁《曲洧舊聞》第八卷：“陛下雖欲用之，如其在天之靈何？” |
| 心有靈犀一點(diǎn)通 | 比喻戀愛(ài)著的男女雙方心心相印?，F(xiàn)多比喻雙方彼此的心思都能心領(lǐng)神會(huì)。靈犀：古人說(shuō)犀牛是一種靈獸；它的角上有條白紋從角尖通向頭腦；感應(yīng)靈敏；所以稱靈犀。 | 唐 李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?/td> |
| 心靈手巧 | 心和手都非常靈巧。形容能工巧匠在藝術(shù)構(gòu)思和技藝手法方面的獨(dú)特能力。 | 清 孔尚任《桃花扇 棲真》：“香姐心靈手巧，一捻針線，就是不同的?！?/td> |
| 生靈涂地 | 生靈：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。 | 宋 邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》：“自唐季以來(lái)數(shù)十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，生靈涂地?！?/td> |
| 消息靈通 | 指對(duì)各方面的消息能及時(shí)掌握。 | 周立波《暴風(fēng)驟雨》第一部：“就是屯子里消息靈通、心眼挺多的韓家大院的韓老六，也不太清楚?！?/td> |
| 地靈人杰 | 靈：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區(qū)。 | 唐 王勃《滕王閣序》：“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。 |
| 出賣靈魂 | 比喻以一個(gè)人的靈魂去換取榮譽(yù)、地位等。 | 馬識(shí)途《清江壯歌》第七章：“他們竟妄想用這一張紙充當(dāng)賀國(guó)威的賣身文契，要他出賣靈魂，出賣自己終生信仰的馬克思列寧主義和自己的母親——中國(guó)共產(chǎn)黨。” |
| 靈心慧齒 | 天資聰慧，口齒伶俐。 | 清·程羽文《鴛鴦牒》：“蔡文姬靈心慧齒，辱跡穹廬?！?/td> |
| 一點(diǎn)靈犀 | ①唐李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！敝^犀角上有紋，兩頭感應(yīng)通靈，故以“一點(diǎn)靈犀”喻心心相印。②指聰敏。 | 唐·李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?/td> |
| 萬(wàn)物之靈 | 萬(wàn)物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。 | |
| 生靈涂炭 | 生靈：生民；百姓；涂炭：爛泥和炭火。形容人民處于極端困苦的境地。 | 《晉書(shū) 苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭?！?/td> |
| 糞堆上長(zhǎng)靈芝 | 靈芝：菌類植物，古人以為吃了可以長(zhǎng)生。比喻在卑下的環(huán)境中產(chǎn)生出高貴的東西。 | 元·楊文奎《兒女團(tuán)圓》第四折：“敢則是鴉窩里出鳳凰，糞堆上長(zhǎng)靈芝，這言語(yǔ)信有之?！?/td> |
| 人杰地靈 | 人有英杰；地有靈秀之氣；指杰出的人物出生或到過(guò)的地方；就會(huì)成為名勝地區(qū)。后多指杰出人物生于靈秀之地。 | 唐 王勃《滕王閣詩(shī)序》：“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻?！?/td> |
| 萬(wàn)應(yīng)靈丹 | 能治各種病的靈藥。比喻一種能解決各種疑難問(wèn)題的辦法。 | |
| 心有靈犀 | 靈犀：靈獸犀牛。比喻戀愛(ài)著的男女雙方心心相印?，F(xiàn)多比喻比方對(duì)彼此的心思都能心領(lǐng)神會(huì)。 | 唐·李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?/td> |
| 奧援有靈 | 奧援：暗中支持的力量；有靈：有神通。指舊時(shí)官場(chǎng)的鉆營(yíng)、勾結(jié)，暗通關(guān)節(jié)，顯露神通。 | 明 文秉《先撥志始》下卷：“皆大慝巨奸，或燕處于園亭，或潛藏于京邸，奧援有靈，朝廷無(wú)法?！?/td> |
| 鐘靈毓秀 | 鐘：匯聚；集中；毓：孕育；產(chǎn)生。指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第36回：“亦且瓊閨繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德了！” |
| 冥頑不靈 | 冥：本指昏暗；引申為愚昧；頑：頑固；難開(kāi)化；靈：聰明敏銳。形容無(wú)知的愚昧；不聰明；難開(kāi)化。 | 唐 韓愈《祭鱷魚(yú)文》：“不然，則是鱷魚(yú)冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也?！?/td> |
| 荼毒生靈 | 荼毒：毒害、殘害；生靈：指百姓。指殘害人民。 | 宋 周密《癸辛雜識(shí)別集下 德祐表詔》：“庶免大軍前去，荼毒生靈?！?/td> |
| 通幽洞靈 | 通曉、洞察幽冥靈異之事。 | 南朝·梁·陸倕《新刻漏銘》：“尚辨天意，猶測(cè)地情。況我神造，通幽洞靈?！?/td> |
| 靈牙利齒 | 比喻善于說(shuō)話的人。 | 康濯《水滴石穿》第三章：“而這種種心情，竟又使得她這個(gè)靈牙利齒忽然笨得再也說(shuō)不出話來(lái)?！?/td> |
| 大愚不靈 | 愚：愚笨；靈：聰明靈巧。非常愚笨的人不曉事，很不機(jī)靈。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天地》：“大惑者終身不解，大愚者終身不靈?！?/td> |
| 靈心慧性 | 聰慧的天資。 | 清·文康《兒女英雄傳》第27回：“自己本生得一副月貌花容，一團(tuán)靈心慧性，那怕丈夫千金買笑，自料斷不及我一顧傾城?！?/td> |
| 通真達(dá)靈 | 與神仙交往。 | 《云笈七簽》卷四七：“太上四明，九門(mén)發(fā)精，耳目玄徹，通真達(dá)靈?！?/td> |
| 福至心靈 | 福氣一來(lái)；心也變得靈巧起來(lái)。多用來(lái)奉承人得意時(shí)思想靈活；言行適宜；含有詼諧之意。 | 宋 司馬光《資治通鑒 五代后漢高祖天福十二年》：“鄙語(yǔ)有之：福至歸靈，禍來(lái)神昧?！?/td> |
| 有龍則靈 | 水潭有了龍就成為靈異的水。 | 唐·劉禹錫《陋室銘》：“水不在深，有龍則靈?！?/td> |
| 妙藥?kù)`丹 | 妙：指有特殊效力；丹：顆粒狀的中藥丸；靈丹：靈驗(yàn)。非常靈驗(yàn)?zāi)苤伟俨〉钠嫠?。比喻能解決一切問(wèn)題的好辦法。 | 清·無(wú)名氏《劉公案》第21回：“我賣妙藥?kù)`丹無(wú)虛假，專治那古怪病癥與惡瘡?！?/td> |
| 涂炭生靈 | 涂：泥沼；炭：炭火；生靈：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。 | 《尚書(shū) 仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭?！薄稌x書(shū) 苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭?！?/td> |
| 百靈百驗(yàn) | 驗(yàn)：效驗(yàn)，靈驗(yàn)。測(cè)算預(yù)卜十分靈驗(yàn)。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第21卷：“人多曉得柳莊神相，卻不知其子志徹傳了父術(shù)，也是一個(gè)百靈百驗(yàn)的?！?/td> |
| 陰?kù)`不散 | 陰?kù)`：日的靈魂。比喻壞人、壞事雖已清除，但不良的影響還在作用。 | 清·李綠園《歧路燈》第59回：“想是他的陰?kù)`不散，你們到前廳燒張紙兒?！?/td> |
| 魯?shù)铎`光 | 靈光：漢代殿名。比喻僅存的有聲望的人或事物。 | 柳亞子《六月一日初謁白石老人……》：“缶廬不作茫夫逝，魯?shù)铎`光白石翁?！?/td> |
| 慧心靈性 | 慧：聰明；靈：靈巧。形容人聰明靈巧。 | 清·文康《兒女英雄傳》第七回：“雖是鄉(xiāng)間女兒，露著慧心靈性，溫柔不俗?！?/td> |
| 負(fù)氣含靈 | 指有生氣和靈性的人。 | 清·陳維崧《平滇頌》：“此則普天率土，感切同讎；負(fù)氣含靈，無(wú)非共憤。” |
| 萬(wàn)應(yīng)靈藥 | 能治各種病的靈藥。比喻能解決任何問(wèn)題的好辦法。 | 魯迅《花邊文學(xué) 看書(shū)瑣記（二）》：“不過(guò)我們中國(guó)人是聰明的，有些人早已發(fā)明了一種萬(wàn)應(yīng)靈藥，就是'今天天氣……哈哈哈！'” |
| 呼應(yīng)不靈 | 呼應(yīng)：一呼一應(yīng)，彼此聲氣相通。呼叫和應(yīng)答都沒(méi)效驗(yàn)。形容聲氣不通，指揮不能如意。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五回：“起初不過(guò)有點(diǎn)呼應(yīng)不靈；到得后來(lái)，漸漸的這個(gè)官竟像他二人做的一樣?！?/td> |
| 心靈性巧 | 心思靈巧。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第59回：“更喜他心靈性巧，書(shū)到跟前，一讀便會(huì)，所有書(shū)法學(xué)問(wèn)，竟在我們姊妹之上?！?/td> |
| 魯靈光殿 | ①漢代著名宮殿名。在曲阜（今山東曲阜）。②比喻碩果僅存的人或事物。 | |
| 靈丹圣藥 | 非常靈驗(yàn)、能起死回生的奇藥。比喻幻想中的某種能解決一切問(wèn)題的有效方法。 | 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“還有不少的人，把馬克思列寧主義書(shū)本上的某些個(gè)別字句看作現(xiàn)成的靈丹圣藥，似乎只要得到了它，就可以不費(fèi)氣力地包醫(yī)百病?！?/td> |
| 福至性靈 | 性靈：聰明。形容福運(yùn)到來(lái)，人變得聰明了。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第56回：“亦是他福至性靈，忽又想到一個(gè)絕妙計(jì)策，仍舊上來(lái)見(jiàn)老師。” |