成語有關(guān)中的成語
有關(guān)中的成語
因篇幅關(guān)系，中的成語只列出前 60個(gè)
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 中正無私 | 中正：正直。端莊正直，不存私心。 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨?！?/td> |
| 急中生智 | 智：智謀；對(duì)策。在緊急中猛然想出了應(yīng)付的好辦法。 | 唐 白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見君，然敵則氣生，急則智生。” |
| 國中之國 | 指一個(gè)國家內(nèi)不受中央政權(quán)統(tǒng)轄的政權(quán)或地方。 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國運(yùn)動(dòng)，無不恨恨不已?！?/td> |
| 入吾彀中 | 彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的范圍，比喻牢籠，圈套。進(jìn)入了我的弓箭射程之內(nèi)。比喻就范。 | 五代·王定?！短妻浴肪硪唬骸八叫叶碎T，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 學(xué)貫中西 | 形容中文、外語都十分好。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回：“博了個(gè)熟識(shí)時(shí)務(wù)，學(xué)貫中西的名氣?！?/td> |
| 苦中作樂 | 在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂。 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂?！?/td> |
| 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 比喻技藝無止境，不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。 | 元·無名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折：“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌，這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手?！?/td> |
| 甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中；逃跑不了的東西。甕：大壇子；鱉：甲魚。 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。” |
| 命中注定 | 命：命運(yùn)；人一生的遭遇；注定：預(yù)先決定。舊時(shí)迷信說法；指命運(yùn)早已決定了。 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“這是我命中注定，該做他家的女婿?！?/td> |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個(gè)字便是僧，兩個(gè)字是和尚，三個(gè)字鬼樂官，四字色中餓鬼?！?/td> |
| 水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白費(fèi)力氣。 | 元 楊景賢《劉行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中撈月?！?/td> |
| 井中視星 | 從井里看天上的星星。比喻眼光短淺，見識(shí)狹隘。 | 《尸子·廣釋》：“因井中視星，所見不過數(shù)星?！?/td> |
| 日中則移，月滿則虧 | 移：遷移。太陽到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策》：“語曰：‘日中則移，月滿則虧?！锸t衰，天之常數(shù)也?！?/td> |
| 心中有數(shù) | 比喻了解實(shí)際情況；心里有底。 | 馮德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數(shù)，為她去和老山東交鋒做準(zhǔn)備。” |
| 中饋之思 | 中饋：指婦女在家主持飲食之事，引申為妻室。指思念有個(gè)主持家務(wù)的妻子。 | 《周易·家人》：“無攸遂，在中饋?！?/td> |
| 忙中有錯(cuò) | 在慌張忙亂中照顧不周而產(chǎn)生差錯(cuò)。亦作“忙中有失”。 | 清·文康《兒女英雄傳》第40回：“他這一樂，樂得忙中有錯(cuò)，爬起來慌慌張張的也向舅太太磕了個(gè)頭。” |
| 一語中人 | 中：中傷。以一句話中傷人。 | 宋·李昌令《令善錄·劉貢父》：“蓋好謔人者，但知取快一時(shí)，不知一語中人，其酷甚于毒刃。” |
| 夢(mèng)中說夢(mèng) | 原為佛家語，比喻虛幻無憑。后也比喻胡言亂語。 | 《大般若波羅蜜多經(jīng)》第596卷：“復(fù)次善勇猛，如人夢(mèng)中說夢(mèng)所見種種自性。如是所說夢(mèng)境自性都無所有。何以故？善勇猛，夢(mèng)尚非有，況有夢(mèng)境自性可說?！?/td> |
| 閎中肆外 | 閎：博大；肆：奔放，淋漓盡致。指文章內(nèi)容豐富，文筆又能盡量發(fā)揮。 | 唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣?！?/td> |
| 搖尾涂中 | 比喻自由自在地生活。曳尾，猶搖尾。 | 戰(zhàn)國時(shí)，楚王派大夫去請(qǐng)莊子做官，莊子對(duì)楚大夫說：聽說楚國有神龜，死去已三千年，現(xiàn)在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢，還是活著曳尾于泥涂中好？大夫說：當(dāng)然是活著曳尾于涂中好。莊子說：那末我將曳尾于涂中。見 |
| 如日中天 | 如同太陽運(yùn)行到太空正當(dāng)中。 | 清 丘逢甲《為潮人衍說孔孝于鮀浦，伯瑤見訪有詩，次韻答之》：“重提孔子尊王義，如日中天萬象看?！?/td> |
| 蜀中無大將，廖化作先鋒 | 比喻辦事缺乏好手，讓能力一般的人出來負(fù)責(zé)。 | 清·壯者《掃迷帚》第24回：“‘蜀中無大將，廖化作先鋒’，你這少年，公然充起著述名家來，怪極！怪極！” |
| 外強(qiáng)中干 | 指外表好像很強(qiáng)大；實(shí)際上很虛弱。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十五年》：“外強(qiáng)中干，進(jìn)退不可，周旋不能?！?/td> |
| 女中丈夫 | 指女子中有男子氣概的人。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十七：“雖說你是個(gè)女中丈夫，是你去畢竟停當(dāng)。只是萬里程途，路上恐怕不便?！?/td> |
| 無中生有 | 把沒有的說成有。指憑空捏造。 | 先秦 李耳《老子》：“天下萬物生于有，有生于無?！?/td> |
| 空中樓閣 | 建造在半空中的樓閣。個(gè)別時(shí)候比喻崇高的人格；曠達(dá)的胸襟。一般比喻虛構(gòu)的事物。現(xiàn)多用來比喻脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃及空想。 | 唐 宋之問《游法華寺》詩：“空中結(jié)樓殿，意表出云霞?！?/td> |
| 人中獅子 | 像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。 | 《釋氏要覽》：“天竺大乘沙門佛陀斯那天才特拔，諸國獨(dú)步，內(nèi)外綜博，無籍不練，世人咸曰人中獅子?！?/td> |
| 剛中柔外 | 剛：剛硬，堅(jiān)強(qiáng)；中：里，內(nèi)心；柔：軟弱，柔和。表面柔順，內(nèi)里剛強(qiáng)。指人外柔而內(nèi)剛的性格。也指外表和好，內(nèi)藏殺機(jī)的策略。 | 《三十六計(jì)·笑里藏刀》：“信而安之，陰以圖之，備而后動(dòng)，勿使有變，剛中柔外也?！?/td> |
| 杯中蛇影 | 同“杯弓蛇影”。 | 明·程登吉《幼學(xué)瓊林·鳥獸》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失馬，難分禍福。龍駒鳳雛，晉閔鴻夸吳中陸士龍之異；伏龍鳳雛，司馬徽稱孔明龐士元之奇?！?/td> |
| 中通外直 | 蓮的莖中心有孔可通上下，其外正直，不彎不曲。比喻人的心胸寬廣，行為端正。 | 宋·周敦頤《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝?！?/td> |
| 連中三元 | 三元：科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第一卷：“后來連中三元，官封沂國公?！?/td> |
| 中西合璧 | 璧：古代玉器。指兼有中國和外國優(yōu)點(diǎn)的事物。 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》：“咱們今天是中西合璧……這邊底下是主位；密司忒薩坐在右首，他同來這劉先生坐在左首。” |
| 日中則昃，月滿則虧 | 太陽到了正午就要偏西，月亮盈滿就要虧缺。比喻事物發(fā)展到一定程度，就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。 | 《易 豐》：“日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況乎人乎！” |
| 中郎有女 | 中郎：漢蔡邕，曾官左中郎將，人稱蔡中郎，因同情董卓獲罪，死于獄中，遺有一女，名琰，字文姬。指沒有兒子只有女兒的人。 | 清·百一居士《壺天錄》上卷：“天津呂某，婦某氏……相夫子，事事盡禮。中郎有女，年十四，已字人?！?/td> |
| 目中無人 | 眼里沒有別人。形容驕傲自大，看不起人。 | 《說唐》第七回：“你看他目中無人，待我去打這狗頭下來。” |
| 秀外慧中 | 外表秀美；內(nèi)心聰明。秀：秀美；慧：聰明。 | 唐 韓愈《送李愿歸盤谷序》：“才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳不煩，曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。” |
| 非池中物 | 不是長期蟄居池塘中的小動(dòng)物。比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人終究要做大事。 | 《三國志·吳書·周瑜傳》：“恐蛟龍得云雨，終非池中物也。” |
| 馳名中外 | 馳：傳播。聲名傳播到國內(nèi)國外。也作“馳名天下”。 | 北魏 酈道元《水經(jīng)注 涑水》：“贊擬王公，馳名天下。” |
| 中江舉帆 | 中：到中心；舉：升起，揚(yáng)起。到江中心升起船帆。 | 宋·司馬光《資治通鑒》：“十艦最著前，中江舉帆，余船以次俱進(jìn)?！?/td> |
| 節(jié)中長節(jié) | 節(jié)：竹節(jié)。枝節(jié)中又長出枝杈。比喻在已有的情節(jié)中又生出新的情節(jié) | 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局》：“十出以后，皆是枝外生枝，節(jié)中長節(jié)，如遇行路之人，非止不問姓字，并形體面目皆可不必認(rèn)矣?！?/td> |
| 說嘴郎中 | 比喻喜歡說空話、大話而沒有本事的人。 | 劉斯奮《白門柳·秋露危城》第11章：“原來全是些靠不住的說嘴郎中！” |
| 意中人 | 心意相知的友人，后多指心中所眷戀的人。 | 晉·陶潛《示周祖謝三郎》：“藥石有時(shí)閑，念我意中人?！?/td> |
| 話中有話 | 指說話里面還暗含著別的意思。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第110回：“邢夫人等聽了話中有話，不想到自己不令鳳姐便宜行事，反說：‘鳳丫頭果然有些不用心?！?/td> |
| 運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外 | 運(yùn)：運(yùn)籌；帷幄：軍用帳幕；千里之外：指戰(zhàn)場。在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署，能決定千里之外戰(zhàn)場上的勝負(fù) | 西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房?！?/td> |
| 女大不中留 | 指女子成年，須及時(shí)出嫁，不宜久留在家。 | 金 董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“休疙皺，常言道：‘女大不中留?！?/td> |
| 惡意中傷 | 出自惡毒用心去攻擊誹謗誣陷傷害別人。中傷：說壞話攻擊陷害別人。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不銷?！?/td> |
| 美中不足 | 美：好；不足：不夠；缺欠?？偟姆矫骐m然很好；但局部不夠完善、理想的地方。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“破鏡重圓，離而復(fù)合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身為妾，又不曾根究奸人，報(bào)仇雪恨，尚為美中不足。” |
| 樂在其中 | 樂：快樂；樂趣。在做事情中能得到樂趣。 | 先秦 孔子《論語 述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！?/td> |
| 古今中外 | 從古代到現(xiàn)在；從國內(nèi)到國外。 | 茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的歷史，沒有一個(gè)國家曾經(jīng)用這種所謂示威運(yùn)動(dòng)而變成了既富且強(qiáng)的?！?/td> |
| 伴食中書 | 指執(zhí)政大臣庸懦而不堪任事。 | 《宋史 胡銓傳》：“孫近傅會(huì)檜議，遂得參知政事，天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事?！?/td> |
| 中流砥柱 | 黃河急流中的砥柱山。比喻能在艱難環(huán)境中起支柱作用的個(gè)人或集體。中流：河流中央；砥柱：黃河三門峽東的石山。 | 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 諫下》：“吾嘗從君濟(jì)于河，黿銜左驂以入砥柱之中流?！?/td> |
| 直性狹中 | 直性：性格直爽；狹中：心中狹隘。直性子，小心眼，擱不住事。指沒有寬容人的度量。 | 晉·嵇康《與山巨源絕交書》：“吾直性狹中，多所不堪?！?/td> |
| 泥中隱刺 | 比喻說話中帶著譏諷。 | 元·高茂卿《兒女團(tuán)圓》第四折：“莫怪他泥中隱刺，他又不曾道節(jié)外生枝?！?/td> |
| 海中撈月 | 喻勞而無功，白費(fèi)氣力。 | 《初刻拍案驚奇》卷二七：“臨安府也沒奈何，只得行個(gè)文書訪拿，先前的兩個(gè)轎夫，卻又不知姓名住址，無影無蹤，海中撈月，眼見得一個(gè)夫人送在別處去了。” |
| 月中聚雪 | 聚：集聚。月亮里堆積的白雪。形容女子又美又白。 | 宋·葉廷珪《海錄碎事·帝王·后妃》：“蜀先生置甘后于白綃帳中，望之如月中白雪。” |
| 中正無邪 | 中正：端莊正直；邪：邪僻，不正派。端莊正直，沒有偏邪。 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》：“中正無邪，禮之質(zhì)也?！?/td> |
| 中飽私囊 | 中飽：從中得利。指侵吞經(jīng)手的錢財(cái)使自己得利。 | 《韓非子 外儲(chǔ)說右下》：“薄疑謂趙簡主曰：‘君之國中飽?！喼餍廊欢苍唬骸稳缪?？’對(duì)曰：‘府庫空虛于上，百姓貧餓于下，然而奸吏富矣。’” |
| 囊漏儲(chǔ)中 | 見“囊漏貯中”。 | 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·書記》：“諺者，直語也……鄒魯公云‘囊漏儲(chǔ)中’，皆其類也?！?/td> |
| 取法乎上，僅得乎中 | 取上等的為準(zhǔn)則，也只能得到中等的。指做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。 | 語出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下?！?/td> |
| 蓬生麻中 | 比喻生活在好的環(huán)境里，也能成為好人。 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！?/td> |