成語(yǔ)有關(guān)直的成語(yǔ)
有關(guān)直的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，直的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 枉尺直尋 | 枉：彎曲；直：伸直；尋：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些，以求得較大的好處。 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》：“枉尺而直尋，宜若可為也?！敝祆浼ⅲ骸巴?，屈也；直，伸也。八尺為尋，所屈者小，所伸者大也?！?/td> |
| 直言賈禍 | 直：坦率、直爽；賈：買(mǎi)，引伸為招致。指說(shuō)話坦率的人會(huì)惹禍。 | 先秦 左丘明《左傳 成公十五年》：“子好直言，必及于難?！?/td> |
| 徑情直遂 | 徑情：任意、隨心；遂：成功地滿(mǎn)足心愿。隨著自己的意愿；順利地達(dá)到目的；獲得成功。 | 《歇冠子 著?！罚骸胺蛄x，節(jié)欲而治，禮，反情而辨者也。故君子徑情而行也?！?/td> |
| 直截了當(dāng) | 了當(dāng)：干脆；爽快。干脆爽快；不繞彎子。 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當(dāng)，倒是一個(gè)極爽快的?！?/td> |
| 口快心直 | 有啥說(shuō)啥；想啥說(shuō)啥。形容人性情直爽；語(yǔ)言明快。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“云姑娘，你如今長(zhǎng)大了，越發(fā)心直嘴快了?！?/td> |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說(shuō)。直：直爽。 | 元 張國(guó)賓《羅李郎》第四折：“哥哥是心直口快射糧軍，哥哥是好人?！?/td> |
| 直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗：搗毀；黃龍：黃龍府；金人腹地?，F(xiàn)泛指敵人腹地。 | 元 脫脫等《宋史 岳飛傳》：“飛大喜，語(yǔ)其下曰：‘今番直抵黃龍府，與諸君痛飲耳?！?/td> |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 | 明·張居正《帝鑒圖說(shuō)》上篇：“妾聞主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。” |
| 扶搖直上 | 扶搖：迅猛盤(pán)旋而上的旋風(fēng)。乘著大旋風(fēng)之勢(shì)一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時(shí)也比喻官職提升得很快。 | 先秦 莊周《莊子 逍遙游》：“鵬之徙于南冥，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/td> |
| 青云直上 | 青云：指青天。直線上升；向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 | 南朝 齊 孔稚珪《北山移文》：“度白雪以方絜，干青云而直上。” |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 | 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“由校書(shū)郎拜左拾遺，不數(shù)月，讜言直聲動(dòng)于朝廷?！?/td> |
| 舉直錯(cuò)枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯(cuò)：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 | 《隸釋·漢巴郡太守樊敏碑》：“舉直錯(cuò)枉，譚思舊制?！?/td> |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢(shì)旺盛。理由正確、充分；說(shuō)話的氣勢(shì)就很盛。 | 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》第31卷：“便提我到閻羅殿前，我也理直氣壯，不怕甚的。” |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 | |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/td> |
| 奮起直追 | 奮：鳥(niǎo)類(lèi)展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來(lái)；一股勁地趕上去。 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第129回：“義無(wú)反顧，惟有群策群力，奮起直追，迅電華會(huì)代表，堅(jiān)持原案?！?/td> |
| 單刀直入 | 單刀：短柄長(zhǎng)刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)；勇猛向前。后比喻說(shuō)話、辦事直截了當(dāng)；不繞彎子。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“若是作家戰(zhàn)將，便須單刀直入，更莫如何若何?！?/td> |
| 是非曲直 | 曲：無(wú)理；直：有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 | 漢 王充《論衡 說(shuō)日篇》：“二論各有所見(jiàn)，故是非曲直未有所定?！?/td> |
| 忠果正直 | 忠誠(chéng)果斷，持正剛直。 | 漢·孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜雪?！?/td> |
| 長(zhǎng)驅(qū)直入 | 驅(qū)：快跑；長(zhǎng)驅(qū)：策馬向很遠(yuǎn)的目的地前進(jìn)；直入：不停頓地一直向前。軍隊(duì)以不可阻擋的威勢(shì)快速地進(jìn)軍。形容進(jìn)軍迅速而順利。 | 明 施耐庵《水滸傳》第107回：“自此，盧俊義等無(wú)后顧之憂(yōu)，兵馬長(zhǎng)驅(qū)直入?！?/td> |
| 直諒多聞 | 直：正直；諒：信實(shí)；多聞：學(xué)識(shí)淵博。為人正直信實(shí)，學(xué)識(shí)廣博。 | 《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損也?！?/td> |
| 聰明正直 | 頭腦聰明，行為正直無(wú)私。形容詞人的品質(zhì)優(yōu)秀。 | 《左傳 莊公三十二年》：“神聰明正直而壹者也。 |
| 橫沖直撞 | 橫的沖過(guò)去；直的撞過(guò)來(lái)。形容毫無(wú)顧忌地亂沖亂撞或蠻不講禮。 | 明 施耐庵《水滸傳》第113回：“黑旋風(fēng)李逵和鮑旭引著兩個(gè)牌手，在城里橫沖直撞，追殺南兵。” |
| 以直報(bào)怨 | 以公道對(duì)待有怨恨的人。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 憲問(wèn)》：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/td> |
| 正直無(wú)私 | 為人做事很正直，沒(méi)有任何私心。 | 《左傳·莊公三十二年》：“神，聰明正直而壹者也?！笨追f達(dá)疏：“襄七年傳曰：‘正直為正，正曲為直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。” |
| 急起直追 | 立即振作起來(lái)；迅速追趕上去。 | 蔡?hào)|藩、許厪父《民國(guó)通俗演義》第35回：“急起直追，猶虞不及?！?/td> |
| 嘴直心快 | 性情直爽，有話就說(shuō)。 | |
| 直抒己見(jiàn) | 直：直爽；抒：抒發(fā)；表達(dá)。坦率地說(shuō)出自己的意見(jiàn)。 | 清 方苞《與李剛主書(shū)》：“倘鑒愚誠(chéng)，取平生所述訾謷朱子之語(yǔ)，一切稚芟，而直抒己見(jiàn)，以共明孔子之道?！?/td> |
| 枉曲直湊 | 指在彎曲的路上卻筆直地往前走。形容人笨拙死板而不知變通。 | |
| 剛直不阿 | 剛強(qiáng)正直，不逢迎，無(wú)偏私。 | 明·周楫《西湖二集·救金鯉海龍王報(bào)德》：“并一生宦跡，剛直不阿之志，具表奏聞?！?/td> |
| 撓曲枉直 | 指矯正曲直。 | 漢 桓寬《鹽鐵論 大論》：“而欲廢法以治，是猶不用隱斧斤欲撓曲枉直也。” |
| 直言不諱 | 直率地講話；毫不隱諱（諱：忌諱；隱諱）。 | 《晉書(shū) 劉波傳》：“臣鑒先征，竊惟今事，是以敢肆狂瞽，直言無(wú)諱?！?/td> |
| 徑情直行 | 隨著意愿，順利地得到成功。 | 《歇冠子 著?！罚骸胺蛄x，節(jié)欲而治，禮，反情而辨者也。故君子徑情而行也?！?/td> |
| 直道而行 | 比喻辦事公正。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“斯民也，三代之所以直道而行也?！?/td> |
| 師直為壯 | 師：軍隊(duì)；直：理由正當(dāng)；壯：壯盛，有力量。出兵有正當(dāng)理由，軍隊(duì)就氣壯，有戰(zhàn)斗力。現(xiàn)指為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)斗志旺盛，所向無(wú)敵。 | 《左傳·僖公二十八年》：“師直為壯，曲為老，豈在久乎？” |
| 蓬賴(lài)麻直 | 比喻生活在好的環(huán)境里，也能學(xué)習(xí)成為好人。 | 《荀子·勸學(xué)》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑?！?/td> |
| 不直一錢(qián) | 直：通“值”，價(jià)值。比喻毫無(wú)價(jià)值或無(wú)能、品格卑下。 | 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》：“生平毀程不識(shí)不直一錢(qián)，今日長(zhǎng)者為壽?！?/td> |
| 分文不直 | 直：同“值”。一分錢(qián)一文錢(qián)也不值。形容沒(méi)有任何價(jià)值。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十八：“有人贊嘆此事，如虎帶角；有人輕毀此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毀贊不是。” |
| 中通外直 | 蓮的莖中心有孔可通上下，其外正直，不彎不曲。比喻人的心胸寬廣，行為端正。 | 宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“中通外直，不蔓不枝?！?/td> |
| 大直若屈 | 亦作“大直若詘”。最正直的人外表反似委曲隨和。 | 《后漢書(shū)荀淑傳論》：“及后潛圖董氏，幾振國(guó)命，所謂‘大直若屈，道固逶迤’也?！?/td> |
| 不直一文 | 見(jiàn)“不直一錢(qián)”。 | 宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十四：“士大夫若愛(ài)一文，不直一文?！?/td> |
| 勇往直前 | 勇敢地一直向前。形容毫無(wú)畏懼地迎著困難上；不達(dá)目的決不罷休。 | 明 許仲琳《封神演義》：“從俱摩拳擦掌，個(gè)個(gè)勇往直前?！?/td> |
| 直情徑行 | 徑：直；行：從事。憑著自己的意思徑直地去做。比喻想怎么干就怎么干。 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“有直情而徑行者，戎狄之道也?！?/td> |
| 昂然直入 | 昂首挺胸地徑直走進(jìn)去。形容態(tài)度傲慢。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第三回：“何進(jìn)昂然直入；至嘉德殿門(mén)，張讓、段珪迎出，左右圍住。” |
| 犯言直諫 | 敢于冒犯尊長(zhǎng)或皇上的威嚴(yán)而直立相勸 | 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“犯顏極諫，臣不如東郭牙，請(qǐng)立以為諫臣?！?/td> |
| 大直若詘 | 見(jiàn)“大直若屈”。 | 《韓詩(shī)外傳》卷九：“大直若詘，大辯若訥?！?/td> |
| 長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn) | 猶言長(zhǎng)驅(qū)直入。 | 《三國(guó)演義》第九六回：“若擒了曹休，便長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)，唾手而得壽春，以窺許洛，此萬(wàn)世一時(shí)也。” |
| 短刀直入 | 比喻開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截爽快。 | 郭沫若《中國(guó)古代社會(huì)研究》第四篇一：“我們可以短刀直入地便看定一個(gè)社會(huì)的真實(shí)相，而且還可借以判明以前的舊史料一多半都是虛偽?！?/td> |
| 惡直丑正 | 嫉害正直的人。 | 漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“遷徐州刺吏，百司震肅，饕餮風(fēng)靡，惡直丑正?！?/td> |
| 直言極諫 | ①謂以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。②直言極諫科的省稱(chēng)。 | 漢·晁錯(cuò)《舉賢良對(duì)策》：“救主之失，補(bǔ)主之過(guò)，揚(yáng)主之美，明主之功，使主內(nèi)無(wú)邪辟之行，外無(wú)騫污之名。事君若此，可謂直言極諫之士矣?！?/td> |
| 直木先伐 | 直：挺直。挺直成材的樹(shù)木，最先被砍伐。比喻有才能的人會(huì)遭到迫害。亦作“直木必伐”。 | 《莊子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭?！?/td> |
| 直撲無(wú)華 | 質(zhì)樸無(wú)文采。 | 羅惇曧《文學(xué)源流》：“至于《易》著《文言》，詞尚整飾，《書(shū)》垂《典》《誥》，尤多葉韻，群言之祖，排偶尤繁，匪日直撲無(wú)華，遂稱(chēng)復(fù)古也。” |
| 詞正理直 | 言詞嚴(yán)正，理由充足。 | 《醒世恒言·盧太學(xué)詩(shī)酒傲王侯》：“按院見(jiàn)說(shuō)得詞正理直，更不再問(wèn)?！?/td> |
| 扭曲作直 | 比喻是非顛倒。 | 元 岳伯川《鐵拐李》第一折：“兄弟，您哥哥平日不曾扭曲作直，所以不走不逃?！?/td> |
| 竿頭直上 | 比喻進(jìn)步很快。 | |
| 直內(nèi)方外 | 形容內(nèi)心正直、做事方正。 | 《周易 坤》：“君子敬以直內(nèi)，義以方外。” |
| 口直心快 | 想什么說(shuō)什么，為人直爽。 | 巴金《家》：“倒是覺(jué)慧口直心快，他終于說(shuō)了出來(lái)。” |
| 董狐直筆 | 董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。 | 《左傳·宣公二年》載：趙穿殺晉靈公，身為正卿的趙盾沒(méi)有管，董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任，便在史策上記載說(shuō)“趙盾弒其君”。為趙盾所殺。后孔子稱(chēng)贊說(shuō)：“董狐，古之良史也，書(shū)法不隱。” |
| 直入公堂 | 比喻言行直截了當(dāng)，不繞彎子。 | 老舍《駱駝祥子》九：“可是，咱們就這么直入公堂的去說(shuō)，還是不行?！庇帧端氖劳谩菲撸骸暗竭@幾家去！別直入公堂的跟人家求事，明白嗎？要順口答應(yīng)的探聽(tīng)有什么路子可走！” |
| 舉直措枉 | 舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯(cuò)：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。選用賢者，罷黜奸邪。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服?！?/td> |