成語(yǔ)有關(guān)舊的成語(yǔ)
有關(guān)舊的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，舊的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 因循守舊 | 因循：沿襲；照老一套不改變；守舊：死守舊的一套；因襲死守著舊的一套。指思想保守；不解放；缺乏創(chuàng)新精神。 | 東漢 班固《漢書(shū) 循吏傳序》：“光因循守職，無(wú)所改作?！?/td> |
| 新仇舊恨 | 新仇加舊恨。形容仇恨深。 | 唐 韓偓《三月》：“新愁舊恨真無(wú)奈，須就鄰家甕底眠?！?/td> |
| 舊地重游 | 重新來(lái)到曾經(jīng)居住或游覽過(guò)的地方。 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過(guò)三個(gè)多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。” |
| 喜新厭舊 | 厭：厭惡。喜歡新的；厭棄舊的。多指用情不專一。 | 清 文康《兒女英雄傳》：“不怕你有喜新厭舊的心腸，我自有移星換斗的手段。” |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第三回：“只見(jiàn)一個(gè)七八十歲的白須老兒，戴一頂牙色絨巾，穿一件半新不舊的褐子道袍?！?/td> |
| 舊愛(ài)宿恩 | 舊：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷愛(ài)和恩情。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫皓傳》：“休以舊愛(ài)宿恩，任用興、布，不能拔進(jìn)良才?！?/td> |
| 舊燕歸巢 | 從前的燕子又飛回老窩。比喻游子喜歸故里。 | 明·顧大典《青衫記·裴興歸衙》：“似舊燕歸巢，雙語(yǔ)檐前?！?/td> |
| 愛(ài)賢念舊 | 念：思念。愛(ài)慕賢者，懷念故舊。 | 宋 陳亮《與韓子師侍郎》：“侍郎于此講之熟矣。愛(ài)賢念舊之心，不自知其為譖也。” |
| 舊雨今雨 | 原意是，舊時(shí)，每逢下雨賓客也來(lái)，而現(xiàn)在一遇雨就不來(lái)了。后以“舊雨新雨”代指老友新交。 | 唐·杜甫《秋述》：“秋，杜子臥病長(zhǎng)安旅次，多雨生魚(yú)，青苔及榻。常時(shí)車馬之客，舊，雨來(lái)；今，雨不來(lái)。” |
| 除舊布新 | 布：安排；展開(kāi)。廢除舊的；建立新的。也作“除舊更新”。 | 左丘明《左傳 昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及漢。申須曰：‘彗，所以除舊布新也。’” |
| 重溫舊夢(mèng) | 重：再一次；溫：復(fù)習(xí)。重新經(jīng)歷舊日的夢(mèng)境。比喻再次經(jīng)歷或回憶以前美好的事情或情境。也作“舊夢(mèng)重溫”。 | 明 湯顯祖《牡丹亭 尋夢(mèng)》：“天呵，昨日所夢(mèng)，池亭儼然，只圖舊夢(mèng)重來(lái)，其奈新愁一段?！?/td> |
| 泥古守舊 | 泥古：拘泥于古代的成規(guī)或說(shuō)話。拘泥古代的制度或說(shuō)法，不知變通。 | 馮玉祥《我的生活》第27章：“我們要寫(xiě)許多通俗的書(shū)，說(shuō)明古不如今，舊不如新的道理，以破除社會(huì)上一般泥古守舊的思想。” |
| 破舊立新 | 破除舊的，建立新的。 | 余秋雨《關(guān)于嫉妒》：“那也是一個(gè)破舊立新兩未靠岸的奇異時(shí)期，什么怪事都會(huì)發(fā)生?！?/td> |
| 新愁舊恨 | 謂對(duì)現(xiàn)狀和往事都感到煩惱和怨恨。極言愁恨之深。 | 唐·韓偓《三月》詩(shī)：“新愁舊恨真無(wú)奈，須就鄰家甕底眠?！?/td> |
| 革舊從新 | 同“革故鼎新”。 | 《魏書(shū)·食貨志》：“今革舊從新，為里黨之法，在所牧守，宜以喻民，使知去煩即簡(jiǎn)之要。” |
| 憐新厭舊 | 見(jiàn)“憐新棄舊”。 | 明·高啟《新弦曲》：“憐新厭舊妾恨深，為君試奏《白頭吟》?！?/td> |
| 戀新忘舊 | 戀慕新的，忘卻舊的；對(duì)愛(ài)情不專一。 | 《群音類選·八聲甘州·閨情》：“從他別后，杳無(wú)半紙音書(shū)，多應(yīng)他戀新往舊，撇得我一日三餐如醉癡?！?/td> |
| 舊瓶裝新酒 | 比喻用舊的形式來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容。 | 老舍《我怎樣寫(xiě)通俗文藝》：“這八篇東西，都是用舊瓶裝新酒辦法寫(xiě)成的?！?/td> |
| 舊態(tài)復(fù)萌 | 舊態(tài)：老脾氣，老樣子；復(fù)：又；萌：發(fā)生。指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。 | 明 梅鼎祚《玉合記 嗣音》：“不欺師父，韓郎遣信到此，不覺(jué)故態(tài)復(fù)萌，情緣難斷。” |
| 舊雨重逢 | 老朋友又相遇了。 | 清 尹會(huì)一《與王罕皆太史》：“比想舊雨重逢，促膝談心，亦大兄閑居之一快也?！?/td> |
| 革舊維新 | 革：廢除；維新：反對(duì)舊的，提倡新的。專指政治上的改良。改變舊的，提倡新的。 | 元·宮大用《范張雞黍》：“文武氏革舊維新，周公禮百王兼?zhèn)??！?/td> |
| 迎新棄舊 | 謂離開(kāi)舊夫，再嫁新君。 | |
| 修舊利廢 | 把破舊的修補(bǔ)好，把廢物利用起來(lái)。指厲行節(jié)約。 | 東漢·班固《漢書(shū)·司馬遷傳》：“幽厲之后，王道缺，禮樂(lè)衰，孔子修舊起廢，廢《詩(shī)》、《書(shū)》，作《春秋》，則學(xué)者至今則之?！?/td> |
| 遺風(fēng)舊俗 | 前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。 | 元·揭傒斯《彭州學(xué)記》：“土著之姓十亡七八，五方之俗更為賓主，治者狃聞習(xí)見(jiàn)，以遺風(fēng)舊俗為可鄙，前言往行為可鄙?！?/td> |
| 不忘故舊 | 故舊：舊交、舊友。不忘記老朋友。 | 元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第四折：“多謝大王不忘故舊?！?/td> |
| 無(wú)舊無(wú)新 | 不分是舊交還是新交。 | 《尚書(shū)大傳》第二卷上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新?！?/td> |
| 一仍舊貫 | 一：都，全；仍：因襲，依照；貫：習(xí)慣的辦法。執(zhí)照老規(guī)矩辦事，沒(méi)有絲毫改變。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 先進(jìn)》：“仍舊貫，如之何？何必改作？” |
| 舊話重提 | 過(guò)去說(shuō)過(guò)的；現(xiàn)在又提起了。 | 柯巖《尋找回來(lái)的世界》：“遲威他們不再?zèng)Q定調(diào)吳家駒時(shí)就拋這個(gè)材料，現(xiàn)在都舊話重提，原因何在呢？” |
| 舊恨新愁 | 新的愁苦和以前未排解的苦悶。 | 宋 向滈《如夢(mèng)令 道人書(shū)郡樓》詞：“舊恨新愁無(wú)際，近水遠(yuǎn)山都是，西北有高樓，正好行藏獨(dú)倚?！?/td> |
| 復(fù)舊如初 | 復(fù)：恢復(fù)；如：像，好像?；謴?fù)舊的，就像當(dāng)初一樣。 | 元·無(wú)名氏《合同文字》第三折：“巴的到祖貫鄉(xiāng)閭，我只道認(rèn)著了伯娘伯父，便歡然復(fù)舊如初?！?/td> |
| 刬舊謀新 | 猶除舊圖新。 | 宋 田況《儒林公議》卷上：“范仲淹入?yún)⒃渍?，富弼繼秉樞軸。二人以天下之務(wù)為己任，謂朝政因循日久，庶事隳敝，志欲刬舊謀新，振興時(shí)治，其氣銳不可折?！?/td> |
| 物歸舊主 | 主：主人。物品歸于原來(lái)?yè)碛兴闹魅恕?/td> | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：“他不生兒女，就過(guò)繼著你家兒子，承領(lǐng)了這家私，物歸舊主豈非天意？” |
| 安土重舊 | 指留戀故土，不輕易改變舊俗。 | 《后漢書(shū) 南蠻傳》：“[蠻夷]外癡內(nèi)黠，安土重舊?！?/td> |
| 半面之舊 | 半面：見(jiàn)過(guò)面；舊：原先，引申為舊友。指只見(jiàn)過(guò)一面的舊交。 | 唐 白居易《與元九書(shū)》：“初應(yīng)進(jìn)士時(shí)，中朝無(wú)緦麻之親，達(dá)官無(wú)半面之舊。” |
| 迎新送舊 | ①謂迎來(lái)新的，送走舊的。②特指妓女生涯。 | 《漢書(shū)·王嘉傳》：“吏或居官數(shù)月而退，送故迎新，交錯(cuò)道路。” |
| 舊瓶新酒 | 比喻舊形式，新內(nèi)容的意思 | 茅盾《桂枝香·為商務(wù)印書(shū)館八十周年紀(jì)念作》：“工商改造，舊瓶新酒，愿長(zhǎng)芳冽?！?/td> |
| 一面如舊 | 初次見(jiàn)面就象老朋友一樣。 | 《晉書(shū) 張華傳》：“初入洛，不推中國(guó)人士，見(jiàn)華一面如舊，欽華德范，如師資之禮焉?！?/td> |
| 棄舊圖新 | 圖：圖謀、追求。拋棄舊的、不好的東西；追求新的、正確的東西。 | 唐 韓愈《昌黎集 上宰相書(shū)》第16卷：“忽將棄其舊而新是圖，求老農(nóng)老圃而為師。” |
| 留得青山在，依舊有柴燒 | 比喻能保留最根本的條件，其他問(wèn)題就可得到解決。同“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十二回：“身子是根本，俗語(yǔ)說(shuō)的：‘留得青山在，依舊有柴燒?！?/td> |
| 革新變舊 | 謂更造新的，改易舊的。 | 《南齊書(shū)·文學(xué)傳·祖沖之》：“今臣所立，易以取信。但蹤核始終，大存緩密，革新變舊，有約有繁?！?/td> |
| 不念舊惡 | 念：記住；舊：過(guò)去的；惡：惡劣的行為；指怨恨；仇怨。不記住或不計(jì)較過(guò)去和別人的仇恨。 | 春秋 孔子《論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》：“子曰：‘伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！?/td> |
| 率由舊則 | 率：遵循；舊則：老法規(guī)。完全依循舊規(guī)辦事。同“率由舊章”。 | 《三國(guó)志 魏書(shū) 任城陳蕭王傳》：“萬(wàn)邦既化，率由舊則?！?/td> |
| 半新半舊 | 指不新不舊。 | 《紅樓夢(mèng)》第一一九回：“次日，寶玉賈蘭換了半新半舊的衣服，欣然過(guò)來(lái)見(jiàn)了王夫人?！?/td> |
| 舊仇宿怨 | 結(jié)了很久的怨仇。 | |
| 光復(fù)舊物 | 光復(fù)：恢復(fù)；舊物：舊有的東西。指收復(fù)曾被敵人侵占的祖國(guó)山河。 | 宋 辛棄疾《美芹十論 自治》：“故臣愿陛下姑以光復(fù)舊物而自期，不以六朝之勢(shì)而自卑?！?/td> |
| 舊念復(fù)萌 | 萌：開(kāi)始，發(fā)生。舊時(shí)的念頭或想法又重新發(fā)生。多指重犯舊時(shí)的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。 | 明·汪廷訥《獅吼記·攝對(duì)》：“此婦今雖放回，恐其舊念復(fù)萌，為害不小。” |
| 舍舊謀新 | 指棄舊求新。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公二十八年》：“原田每每，舍其舊而新是謀?！?/td> |
| 宿學(xué)舊儒 | 指老成博學(xué)的讀書(shū)人。 | 宋 胡仔《苕溪隱叢話前集 西昆體》：“老杜詩(shī)既為世所重，宿學(xué)舊儒猶不肯深與之?！?/td> |
| 革舊圖新 | 拋棄舊的事物，謀求新的途徑。 | 宋·劉克莊《寶學(xué)顏尚書(shū)神道碑》：“國(guó)勢(shì)岌岌如此，乞下哀痛之詔，風(fēng)厲有位，革舊圖新，以回天意?！?/td> |
| 革舊鼎新 | 同“革故鼎新”。 | 明·李贄《代深有告文》之二：“切以誦經(jīng)者，所以明心見(jiàn)性，禮懺者，所以革舊鼎新?！?/td> |
| 感舊之哀 | 感念舊人舊事的哀嘆。表示懷舊。 | 《后漢書(shū)·荀彧傳》：“今鑾駕旋軫，東京榛蕪，義士有存本之思，兆人懷感舊之哀?！?/td> |
| 舊恨新仇 | 新仇加舊恨。形容仇恨深。 | 南唐·馮延巳《采桑子·二》詞：“舊愁新恨知多少，目斷遙天。” |
| 憐新棄舊 | 憐：愛(ài)憐；棄：舍，拋。愛(ài)憐新的，拋掉舊的。多指喜愛(ài)新歡，冷落舊寵。 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八回：“婦人道：‘你還哄我？你若不是憐新棄舊，再不外邊另有別人。” |
| 琵琶舊語(yǔ) | 《宋書(shū)·樂(lè)志一》：“傅玄《琵琶賦》曰：‘漢遣烏孫公主嫁昆彌，念其行路思慕，故使工人裁箏、筑，為馬上之樂(lè)。欲從方俗語(yǔ)，故名曰琵琶。’”后以“琵琶胡語(yǔ)”、“琵琶舊語(yǔ)”，表示對(duì)外屈辱求和之意。 | 《宋書(shū)·樂(lè)志一》：“傅玄《琵琶賦》曰：‘漢遣烏孫公主嫁昆彌，念其行路思慕，故使工人裁箏、筑，為馬上之樂(lè)。欲從方俗語(yǔ)，故名曰琵琶?！?/td> |
| 棄舊憐新 | 憐：愛(ài)。多指男子拋棄舊寵，愛(ài)上新歡。 | 元·關(guān)漢卿《望江亭》第二折：“他心兒里悔，悔。你做的個(gè)棄舊憐新，他則是見(jiàn)咱有意，使這般巧謀奸計(jì)。” |
| 舊事重提 | 把已經(jīng)擱置的事情重新提出。 | 沈從文《虎雛再遇記》：“舊事重提，顯然在他這種人并不甚么習(xí)慣，因此不多久，他就把話改到目前一切來(lái)了?！?/td> |
| 故舊不棄 | 故舊：舊交，舊部下；棄：拋棄。不輕易拋棄老朋友、老部下。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 微子》：“故舊無(wú)大故，則不棄也；無(wú)求備于一人。” |
| 染舊作新 | 謂改頭換面，以舊充新。 | 宋·李斠《答黃著作書(shū)》：“今之學(xué)者……但誦得古文十?dāng)?shù)篇，拆南補(bǔ)北，染舊作新，盡為名士矣，何工拙之辨哉？” |
| 蹈人舊轍 | 轍：車跡，指道路。走別人走過(guò)的路。指因循舊說(shuō)，無(wú)主見(jiàn)地人云亦云。 | 宋·朱弁《曲洧舊聞》第七卷：“秉筆之士所用故實(shí)，有淹貫所不究者，有蹈前人舊轍而不討論所以來(lái)者，譬侏儒觀戲，人笑亦笑?！?/td> |
| 班荊道舊 | 指朋友相遇于途，鋪荊坐地，共敘情懷。后泛指朋友相遇，共敘離情。亦作“班荊道故”。 | 典出《左傳 襄公二十六年》：“楚伍參與蔡太師子朝友，其子伍舉與聲子相善……伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食，而言復(fù)故?！倍蓬A(yù)注：“班，布也。布荊坐地，共議歸楚，事朋友世親。” |