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明代:高攀龍
無客長閉門,客來共心賞。去來亦何心,春風(fēng)芭蕉長。
遠(yuǎn)村人語寂,幽入臥方妥。夜半聞清鐘,明月當(dāng)樓墮。
曰狂我豈敢,聊爾混樵牧。閉門春色深,相看柳條綠。
日夕水煙起,細(xì)雨漁舟出。草閣生微寒,主人方抱膝。
小窗當(dāng)北牖,日夕生涼風(fēng)。最愛竹叢里,忽亞一枝紅。
小窗當(dāng)北牖,日夕生涼風(fēng)。最愛竹叢裡,忽亞一枝紅。
山人晝埽室,焚香讀周易。泠然萬念空,芭蕉照人碧。
春風(fēng)無恙一登臺,猶見桃華滿徑開。無計可留華再住,明年華發(fā)約重來。
堯舜垂裳恭己時,天然真色復(fù)何為。欲知性善無言妙,此處端倪尚可窺。
堯舜垂裳恭己時,天然真色複何為。欲知性善無言妙,此處端倪尚可窺。
日暮有好懷,閒閒來田閒。籬邊見黃菊,相對不知還。
夫容臨清水,露下顏色冷。山齋人未眠,獨步月中影。
夫容臨清水,露下顔色冷。山齋人未眠,獨步月中影。
華開在今朝,華落不終夕。開落如君恩,丹心不可易。
秋水不可極,月出寒山靜。一夜孤舟邊,風(fēng)吹蘆華冷。
遙望白云來,轉(zhuǎn)見白云去。白云去不來,不知散何處。
遙望白雲(yún)來,轉(zhuǎn)見白雲(yún)去。白雲(yún)去不來,不知散何處。
心隨白云遠(yuǎn),亦隨白云遲。欲隨白云滅,白云無盡時。
心隨白雲(yún)遠(yuǎn),亦隨白雲(yún)遲。欲隨白雲(yún)滅,白雲(yún)無盡時。
時穿深竹坐,人境忽如失。落日照前山,松間一僧出。
日暮山寂然,樹響棲烏下。獨行深澗邊,野華摘成把。
寒風(fēng)客衣薄,依巖暴朝旭。坐久不知還,山童報黍執(zhí)。
山黛濃于染,丹楓閒翠竹。遠(yuǎn)見白日間,山僧結(jié)小屋。
偶隨白云出,不掩白云扉。有客坐來久,山僧歸未歸。
偶隨白雲(yún)出,不掩白雲(yún)扉。有客坐來久,山僧歸未歸。
不將一事掛匈中,蕩蕩乾坤在此躬。恰似云開天穆穆,更如冰泮水瀜瀜。
因無邪妄名為寂,豈為虛無即墮空。履薄臨深緣底事,只愁無浪又生風(fēng)。
不將一事掛匈中,蕩蕩乾坤在此躬。恰似雲(yún)開天穆穆,更如冰泮水瀜瀜。
因無邪妄名為寂,豈為虛無即墮空。履薄臨深緣底事,隻愁無浪又生風(fēng)。
吾儒窮理最為先,理徹心空不入禪。窮是十分到底處,理須一物不容前。
六經(jīng)盡向躬行譣,一字不從文義牽。自有豁然通貫日,方知日用是真元。
物物其來有定則,自然之則謂之天。但因在物付各物,一任紛然本寂然。
隨處家庭堪作佛,無須巖壑始修仙。北機(jī)實在程門顯,何事廬山不細(xì)研。
聞道如何可夕死,死生原是道之常。不聞有晝可無夜,幾見無陰只有陽。
道在何從見壽夭,心安始可等彭殤。更于此外求聞道,蹋遍天涯徒自忙。
聞道如何可夕死,死生原是道之常。不聞有晝可無夜,幾見無陰隻有陽。
萬物同生形不同,犬羊人性豈相通。因觀物性明人道,始信人倫是圣功。
仁義非于明察外,愚蒙偏蔽事為中。雖云此理幾希甚,兩字金針是反躬。
萬物同生形不同,犬羊人性豈相通。因觀物性明人道,始信人倫是聖功。
仁義非于明察外,愚蒙偏蔽事為中。雖雲(yún)此理幾希甚,兩字金針是反躬。
天載無形觸目真,羲皇兩畫寫其神。六爻雖列上中下,一物彊分天地人。
讀去還知非汝密,悟來方始是家珍。試看爪發(fā)生生處,何但枝頭可覛春。
傳承國學(xué)經(jīng)典 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
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